미러링의 스플래시 데미지에 대한 질문

게시판의 미러링 논쟁에 염증을 느끼시는 분들께는 송구스럽습니다...

소수자 개념이 애먼 데서 고생하는군요. 숫자가 적다고 소수자가 아닌데..

미러링에 고통받는 남성들이 소수자 운동의 소수자라는 건 이상합니다. 차라리 피해자 중심주의를 이들에게도 적용하라고 하면 이것은 페미니즘의 미러링이 될 수도 있을 텐데요. ???
아래 글들에서 지적되었지만 메갈리안은 어디에 기반을 두거나 주의 아래 모인 게 아니라 어쩌다 터진 운동입니다. 내지는 페미니즘이라는 게 애초에 주의이면서 운동이라 같은 이름으로 각자 자기가 주장하려는 걸 주장하는 일이 계속 있어왔습니다. 그런데 이건 사실 공산주의든 자본주의든 자유주의든 마찬가지입니다. 다시 말해 '무슨무슨주의는 이런 건데 그러는 건 틀렸다'는 주장은 그 주의가 원래 무엇이라는 사실에 근거하는 판단이 아니라, 그 주의를 자기 식대로 다시 정의해서 관철하려는 행동에 가깝다는 것이 제 생각입니다.
제가 봤던 메갈리안에 대한 반응은 이런데요.
1. 재밌다
2. 무관심
3. 혐오스럽다
저는 1이고 메갈 운동이 효과적이라고 보고, 고통받는다면 미러링의 원본의 존재를 실감할 때인데요.
3의 경우, 메갈리안의 언어 폭력이 문제가 되는데 이때 어떻게 해야될지는 저도 잘 모르겠습니다. 소수자 운동이라는 식의 같은 이념을 공유하는 것이 맞다면요.(메갈한테 무슨 보편성을 요구하면서 실제로는 조용히하길 바라는게 아니라요...) 일베에게 내가 괴로우니까 그러지 말라고 하는게 안먹히는 거나 마찬가지겠죠.

그동안 여권주의자들은 의도와 관계없이 성희롱이라고 느끼면 성희롱이라고 하지 않았나요?

의도는 미러링이라도, 보는 사람이 수치심과 혐오를 느끼면 그건 폭력 아닌가요?

언제부터 그렇게 의도가 중요해졌습니까. 전형적인 가해자들이 하는 소리를 하고 있는 거 아시나요.