소설이 특수한 위치를 가졌던 근대문학에 대한 이야기입니다.

트랜스크리틱 같은 경우는 뭔소린지 모르겠어서 관뒀지만, 이건 읽기 쉬운 편입니다.

학자를 보고 멋있는 남자라고 생각하게 된 적은 별로 없지만, 가라타니 고진은 그렇네요.

"우리는 현재 세 가지 해결해야 할 과제에 직면해 있다. 전쟁, 환경문제, 세계적인 경제적 격차. 이것들은 자연과 인간, 인간과 인간의 역사적 관계를 집약하는 사항들이다. 게다가 이것들은 시급한 과제들이다. 이전의 문학은 이런 과제들을 상상력으로 떠맡았다. 그러나 오늘날의 문학이 이것을 떠맡지 않는다고 해도, 나는 불만을 드러낼 생각은 없다. 그러나 나 자신은 그것을 떠맡고 싶다. 그것이 문학적이든 비문학적이든 아무런 상관이 없다."

나는 작가에게 '문학'을 되찾으라고 말하거나 하지 않습니다. 또 작가가 오락 작품을 쓰는 것을 비난하지는 않습니다. (…) 열심히 잘 써서 세계적인 상품을 만들어주시기 바랍니다. 만화가 그런 것처럼 말입니다. 실제 그것이 가능한 작가는 미스터리계 등에

— 칼로리바란스 전도사 김아란 (@MaeYeonJWA) 2014년 4월 23일

@MaeYeonJWA 상당히 있습니다. 한편, 순수 문학이라고 칭하고 일본에서만 읽히는 통속적인 작품을 쓰는 작가가 잘난 척을 해서는 안 됩니다" (가라타니 고진, <근대 문학의 종언>, 도서출판 비, 65~66쪽)

— 칼로리바란스 전도사 김아란 (@MaeYeonJWA) 2014년 4월 23일

이 책에서 가장 많이 인용된건 이걸겁니다. 아마 잘난 척을 해서는 안 된다고 하는 대상에 한국 문학을 넣고 싶은 사람도 있겠죠.

요새 애니는 예전만 못하다. 거인의 별은 봐도 요새 하렘애니는 도저히 못보겠다고 하는 사람도 있을겁니다. 이 책을 보면서 그런 생각도 들긴 했지만 핀트는 안맞는듯..

오랜 수험경쟁을 통해 마침내 좋은 회사에 들어갔음에도 불구하고 미련없이 그만두는 사람이 많습니다. 그리고 '프리타'가 됩니다. 그들은 소설을 쓸지도 모릅니다. 그러나 거기에는 입신출세코스로부터 탈락하고 배제됨으로 생겨나는 근대문학의 내면성,

— EastRain (@eastrainy) 2011년 1월 3일

르상티망 등은 없습니다. 사실 나는 그것을 나쁘지 않은 경향이라고 생각 합니다. 다시 말하자면, 그런 사람은 문학 따위를 하지 않아도 좋습니다. 현실에서 좀 더 다른 삶의 방식을 만들어주시기 바랍니다. -가라타니 고진, 근대문학의 종언

— EastRain (@eastrainy) 2011년 1월 3일

르상티망이 뭔지 뜻을 알아도 감이 오진 않지만 재밌습니다.

출세하려고 애쓰다가 관둔건 좋은데, 그러고나서 소설 따위 쓰지말고, 딴거하라는 말 ㅎㅎㅎ

아마 한국에서 이 책이 꽤 논란이 됐던 건, 옮긴이 해제 때문이었을 겁니다.

http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=tig47427&logNo=70187213132

(평론가 신형철의 반박 관련내용 3번)

그냥 아무래도 좋지않나. 별거 아닐수도 있고, 대단할수도 있고, 에라 모르겠다는 식으로는

평론가나 업계에 남기는 어렵겠죠. 그러고보면 박민규는 별거 아닌 일이라고 생각하는것 같지만요.