성매매의 특수성

• 메피스토

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• 05-18
• 2,320 회
• 7 건

1. • 세간티니

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   천대받는 직업은 성노동자들뿐만 아닙니다.
   고대부터 창녀들과 함께 천대받는 대표적인 직업은 사형집행인-망나니들이었죠.
   오늘날 사형집행할 때 여러명의 간수가 한꺼번에 교수형 밧줄 스위치나 전기의자 스위치를 누릅니다.
   누구의 스위치가 사형 장치를 작동시키는 가에 관한 여부는 간수들도 모릅니다.
   이렇게 복잡한 절차를 거치는 이유는 일차적으로 간수들의 죄책감과 부담감을 덜어내기 위해서이지만, 동시에 오랜 옛날부터 내려온 사형집행자에 대한 사회의 오명과 낙인또한 덜어내기 위한 목적도 있을 겁니다.
   
   간수혹은 사형집행인에 대한 인간의 부정적 편견이 오랜 옛날부터 많은 사회와 문화집단에서 내려왔지만 그렇다고 간수라는 직업 자체를 우리는 없앨 수 없습니다.
   백정이라는 직업도 부정적인 편견때문에 없애야하나요?
   형평사 운동같은 주체적인 각성과 운동을 통해서 자신들에 대한 편견을 걷어내고 주류 사회에 당당하게 편입할 수 있는 것처럼 성매매하는 성노동자역시도 결국 자신들의 각성과 행동에 의해서 자신들에게 주어지는 부정적인 편견과 단죄를 조금이라도 걷어낼 수 있는 것이죠.
   
   아오이 소라같은 AV배우도 AV에서는 온갖 성적인 행위를 거침없이 하지만,실생활에서는 결코 방종한 성생활을 갖지않고 진지한 사랑을 하고있다고 자신있고 당당하게 말할 때 일부의 사람이라도 AV배우에 대한 부정적인 편견을 벗어낼 수 있는 것이지, AV산업 자체를 법으로 금지하고 배우들을 체포하고 단죄한다면 부정적인 편견에 맞서싸울 기회조차 없는 것입니다.
   오히려 외부에서 성매매와 성노동을 금지하는 것이야말로 부정적인 편견을 더 강화시킬 수 밖에 없을 겁니다.

   천대받는 직업은 성노동자들뿐만 아닙니다.<br />고대부터 창녀들과 함께 천대받는 대표적인 직업은 사형집행인-망나니들이었죠. <br />오늘날 사형집행할 때 여러명의 간수가 한꺼번에 교수형 밧줄 스위치나 전기의자 스위치를 누릅니다. <br />누구의 스위치가 사형 장치를 작동시키는 가에 관한 여부는 간수들도 모릅니다. <br />이렇게 복잡한 절차를 거치는 이유는 일차적으로 간수들의 죄책감과 부담감을 덜어내기 위해서이지만, 동시에 오랜 옛날부터 내려온 사형집행자에 대한 사회의 오명과 낙인또한 덜어내기 위한 목적도 있을 겁니다.<br /><br />간수혹은 사형집행인에 대한 인간의 부정적 편견이 오랜 옛날부터 많은 사회와 문화집단에서 내려왔지만 그렇다고 간수라는 직업 자체를 우리는 없앨 수 없습니다.<br />백정이라는 직업도 부정적인 편견때문에 없애야하나요?<br />형평사 운동같은 주체적인 각성과 운동을 통해서 자신들에 대한 편견을 걷어내고 주류 사회에 당당하게 편입할 수 있는 것처럼 성매매하는 성노동자역시도 결국 자신들의 각성과 행동에 의해서 자신들에게 주어지는 부정적인 편견과 단죄를 조금이라도 걷어낼 수 있는 것이죠.<br /><br />아오이 소라같은 AV배우도 AV에서는 온갖 성적인 행위를 거침없이 하지만,실생활에서는 결코 방종한 성생활을 갖지않고 진지한 사랑을 하고있다고 자신있고 당당하게 말할 때 일부의 사람이라도 AV배우에 대한 부정적인 편견을 벗어낼 수 있는 것이지, AV산업 자체를 법으로 금지하고 배우들을 체포하고 단죄한다면 부정적인 편견에 맞서싸울 기회조차 없는 것입니다.<br />오히려 외부에서 성매매와 성노동을 금지하는 것이야말로 부정적인 편견을 더 강화시킬 수 밖에 없을 겁니다.
2. • 메피스토

     쪽지보내기메일보내기홈페이지자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   세간티니/
   글쎄요. '성매매'라는 직업이나 현상을 없애는 것이 불가능할까요? 이 논란과 관련하여 가장 많이 나오는 이야기 중 하나가 역사적으로 성매매가 언제나 존재했다는 논리입니다. 그러나 이를 뒤집어보면, 지난 역사의 대부분은 한 개인;특히 여성의 인권이나 여성에 대한 경멸, 모멸이 옳바르지 못하다는 것에 대한 개념이 희박한 시기였고, 그렇기에 여성의 성에 대한 인식이 낮았던 시대들이었습니다. 섹스 자체가 독점되다시피했고, 결정적으로 사회를 움직이는 정책이나 권력을 집행하는 것 역시 남성이었죠. 물론 현대에 와서 여성이 주체가 되는 성매매가 없는 것은 아니지만, 역시 수면위에 보이는 것은 남성이 주체가 되는 성매매입니다. 물론 이 얘기는 님의 논리에도 이용될 수 있습니다.
   
   그러나 이런 차이가 있습니다. 간수라는 직업자체를 없앨 수 있는 요인은 단순합니다. 감옥이 있고 범죄가 있기 때문이죠. 백정이라는 직업을 없앨 수 없는 이유는? 인간이 고기를 먹기 때문입니다. '누군가는 해야하는 일'이므로, 그 직업은 존속될 수 있었습니다. 누군가는 반드시 해야할 일이라는 것과 직업과 노동에 대한 인식의 발전이라는 양자가 맞물렸기 때문에, 과거 천대를 받았다해도 그 직업들에 대한 편견도 사라지고 있는 것이죠. 위에서 언급한 건설 일용직 노동자나 식당 아줌마도 다르지 않습니다. 현대사회에서 이 두가지 일은 딱히 환영받는 일이 아닙니다. 그럼에도 이 두가지 일은 분명 존재하고, 하나의 직업이자 노동으로 인정받고 있습니다.
   
   반면 성매매는 어떤가요. 우린 여성 혹은 남성과 섹스를 해야만 살아갈 수 있습니까? 성욕은 분명 중요한 욕구지만, 그것이 반드시 타인과 하는 섹스라는 직접적인 행위를 통해서만 해소, 해결되는 문제일까요? 말씀처럼 고대부터 창녀와 망나니, 백정은 분명 존재하던 직업이었습니다. 그런 직업들이 오늘날에 와선 하나의 직업으로 떳떳하게 인정받고, 당당한 사회 구성원으로 활동하고 있죠. 그런데 왜 창녀는 거기에 끼지 못했을까요? 지금 이런 움직임들이 창녀가 거기에 들어가기위한 일련의 과정들일지도 모르지만, 전 그것에 회의적입니다. 회의적인 원인;다시 본문으로 넘어갑니다. 합법화가 된다면, 창녀가 망나니-->사형집행인, 백정-->도축업자로 현대화되며 사회의 인정을 받는 변화의 과정을 겪을 수 있을것인가, 라는 구조에 대해 말입니다.

   세간티니/<br />글쎄요. '성매매'라는 직업이나 현상을 없애는 것이 불가능할까요? 이 논란과 관련하여 가장 많이 나오는 이야기 중 하나가 역사적으로 성매매가 언제나 존재했다는 논리입니다. 그러나 이를 뒤집어보면, 지난 역사의 대부분은 한 개인;특히 여성의 인권이나 여성에 대한 경멸, 모멸이 옳바르지 못하다는 것에 대한 개념이 희박한 시기였고, 그렇기에 여성의 성에 대한 인식이 낮았던 시대들이었습니다. 섹스 자체가 독점되다시피했고, 결정적으로 사회를 움직이는 정책이나 권력을 집행하는 것 역시 남성이었죠. 물론 현대에 와서 여성이 주체가 되는 성매매가 없는 것은 아니지만, 역시 수면위에 보이는 것은 남성이 주체가 되는 성매매입니다. 물론 이 얘기는 님의 논리에도 이용될 수 있습니다. <br /><br />그러나 이런 차이가 있습니다. 간수라는 직업자체를 없앨 수 있는 요인은 단순합니다. 감옥이 있고 범죄가 있기 때문이죠. 백정이라는 직업을 없앨 수 없는 이유는? 인간이 고기를 먹기 때문입니다. '누군가는 해야하는 일'이므로, 그 직업은 존속될 수 있었습니다. 누군가는 반드시 해야할 일이라는 것과 직업과 노동에 대한 인식의 발전이라는 양자가 맞물렸기 때문에, 과거 천대를 받았다해도 그 직업들에 대한 편견도 사라지고 있는 것이죠. 위에서 언급한 건설 일용직 노동자나 식당 아줌마도 다르지 않습니다. 현대사회에서 이 두가지 일은 딱히 환영받는 일이 아닙니다. 그럼에도 이 두가지 일은 분명 존재하고, 하나의 직업이자 노동으로 인정받고 있습니다. <br /><br />반면 성매매는 어떤가요. 우린 여성 혹은 남성과 섹스를 해야만 살아갈 수 있습니까? 성욕은 분명 중요한 욕구지만, 그것이 반드시 타인과 하는 섹스라는 직접적인 행위를 통해서만 해소, 해결되는 문제일까요? 말씀처럼 고대부터 창녀와 망나니, 백정은 분명 존재하던 직업이었습니다. 그런 직업들이 오늘날에 와선 하나의 직업으로 떳떳하게 인정받고, 당당한 사회 구성원으로 활동하고 있죠. 그런데 왜 창녀는 거기에 끼지 못했을까요? 지금 이런 움직임들이 창녀가 거기에 들어가기위한 일련의 과정들일지도 모르지만, 전 그것에 회의적입니다. 회의적인 원인;다시 본문으로 넘어갑니다. 합법화가 된다면, 창녀가 망나니-->사형집행인, 백정-->도축업자로 현대화되며 사회의 인정을 받는 변화의 과정을 겪을 수 있을것인가, 라는 구조에 대해 말입니다.
3. • 양산

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   머 서방님이 돌아가셨는데 따라죽지 못해 스스로나 사회적으로 죄지은 여자로 살던 시절도 있었고, 살색이 까만 사람은 강간하고 죽여도 죄책감을 느낄 이유가 없던 시절도 있었고...
   돈받고 섹스를 한다는 게 터부시되는 것도 언젠가는 역사책에나 나오는 얘기가 될 수도 있겠죠. 요즘 사람들이 은장도를 지니고 다녔던 옛날 여자들에 대해 낯설게 생각하듯이 말예요.

   머 서방님이 돌아가셨는데 따라죽지 못해 스스로나 사회적으로 죄지은 여자로 살던 시절도 있었고, 살색이 까만 사람은 강간하고 죽여도 죄책감을 느낄 이유가 없던 시절도 있었고... <br />돈받고 섹스를 한다는 게 터부시되는 것도 언젠가는 역사책에나 나오는 얘기가 될 수도 있겠죠. 요즘 사람들이 은장도를 지니고 다녔던 옛날 여자들에 대해 낯설게 생각하듯이 말예요.
4. • 메피스토

     쪽지보내기메일보내기홈페이지자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   양산/
   심지어 인간이 아닌 짐승이나 가축, 혹은 그에 준하는 취급을 받았던 노예라는 개념조차도 사라졌습니다. 그러나, 왜 '창녀'는 남아있을까요. 전 이 부분에 대한 이유를 논의하는 것이 가장 중요하다고 생각합니다.

   양산/<br />심지어 인간이 아닌 짐승이나 가축, 혹은 그에 준하는 취급을 받았던 노예라는 개념조차도 사라졌습니다. 그러나, 왜 '창녀'는 남아있을까요. 전 이 부분에 대한 이유를 논의하는 것이 가장 중요하다고 생각합니다.
5. • 세간티니

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   메피스토 / 저는 성매매가 영원한 직업이라고 생각하지 않습니다. 가상현실이나 증강현실같은 기술의 발달로 인해 언젠가는 성매매도 사라지겠죠. 기술의 발전으로 타이피스트같은 직업이 거의 사라진 것과 마찬가지일 겁니다.
   그러나, 뒤집어서 보자면 성노동을 없애는 것은 기술의 발전에 의한 것이지 법률과 규범에 의한 것이 아닙니다.
   법과 종교 규범이 이중으로 강력하게 작동하는 이슬람 사회에서조차도 성매매와 성노동자들이 존재합니다.
   이슬람 신정국가 이란에서도 성노동은 지하에 광범위하게 존재하고 있습니다. 이란의 종교경찰은 역설적으로 이슬람 법의 통치아래서도 다양한 성노동과 성개방이 광범위하게 존재하고 있다는 사실을 반증하는 셈이죠.
   성노동은 기술의 발전에 의해서 없앨 수 있을 뿐이지 법률과 규범으로 없앨 수 있다고 믿는다면, 그 것은 인간의 욕망에 대한 몰이해에서 오는 환상에 지나지 않습니다.
   인간의 욕망을 단선적으로 통제할 수 있다는 그러한 낙관적 인간관은 스탈린주의와 마오이즘에서 흔하게 볼 수 있는 것입니다.
   
   성노동의 비범죄적 합법화는 합법화라는 단어가 설명하듯이 법적,제도적 시민권을 허용하자는 것입니다. 시민권을 제약받는 범죄자가 아닌 온전한 시민권을 가진 노동자로서 법적인 보호, 제도적인 보호를 성노동자역시 다른 직종의 노동자들처럼 받게 하자는 것이죠.
   물론, 성노동에 대한 부정적인 인식은 절대로 쉽게 사라지지 않을 것입니다. 인류역사상 가장 오래된 직업이라고 할 정도라는데, 수천년의 편견이 어디 쉽게 사라질 수 있겠습니까?
   
   그런데, 또 한편으로 보자면 성노동에 대한 부정적인 인식과 성노동의 범위에 대한 사람의 인식이 시대에 따라서 급격하게 변화하는 현상을 쉽게 목격할 수 있습니다.
   대표적인 예가 바로 딴따라 연예인에 대한 한국 사회의 변화된 인식입니다.
   두 세대전 즉 할아버지 세대까지만 하더라도 연예인에 대한 인식은 성노동자와 거의 동일할 정도로 바라봤습니다.
   그런데, 두여 세대가 지난 지금에 와서는 연예인은 가장 선호받고 존중받는 전문가라는 직업으로 바뀌었습니다. 물론, 연예인에 대한 이미지속에는 성매매라는 부정적인 편견이 마저 사라진 것은 아니지만 말이죠.
   한때는 연예인까지 성노동자라고 보던 시대가 있었던 반면에, 지금은 전문가로서 대우받고 있죠. 이렇게 성매매의 범위에 대한 공동체의 기준은 시대와 장소에 따라서 매우 가변적이라고 볼 수 있습니다.

   메피스토 / 저는 성매매가 영원한 직업이라고 생각하지 않습니다. 가상현실이나 증강현실같은 기술의 발달로 인해 언젠가는 성매매도 사라지겠죠. 기술의 발전으로 타이피스트같은 직업이 거의 사라진 것과 마찬가지일 겁니다. <br />그러나, 뒤집어서 보자면 성노동을 없애는 것은 기술의 발전에 의한 것이지 법률과 규범에 의한 것이 아닙니다.<br />법과 종교 규범이 이중으로 강력하게 작동하는 이슬람 사회에서조차도 성매매와 성노동자들이 존재합니다. <br />이슬람 신정국가 이란에서도 성노동은 지하에 광범위하게 존재하고 있습니다. 이란의 종교경찰은 역설적으로 이슬람 법의 통치아래서도 다양한 성노동과 성개방이 광범위하게 존재하고 있다는 사실을 반증하는 셈이죠.<br />성노동은 기술의 발전에 의해서 없앨 수 있을 뿐이지 법률과 규범으로 없앨 수 있다고 믿는다면, 그 것은 인간의 욕망에 대한 몰이해에서 오는 환상에 지나지 않습니다.<br />인간의 욕망을 단선적으로 통제할 수 있다는 그러한 낙관적 인간관은 스탈린주의와 마오이즘에서 흔하게 볼 수 있는 것입니다.<br /><br />성노동의 비범죄적 합법화는 합법화라는 단어가 설명하듯이 법적,제도적 시민권을 허용하자는 것입니다. 시민권을 제약받는 범죄자가 아닌 온전한 시민권을 가진 노동자로서 법적인 보호, 제도적인 보호를 성노동자역시 다른 직종의 노동자들처럼 받게 하자는 것이죠.<br />물론, 성노동에 대한 부정적인 인식은 절대로 쉽게 사라지지 않을 것입니다. 인류역사상 가장 오래된 직업이라고 할 정도라는데, 수천년의 편견이 어디 쉽게 사라질 수 있겠습니까?<br /><br />그런데, 또 한편으로 보자면 성노동에 대한 부정적인 인식과 성노동의 범위에 대한 사람의 인식이 시대에 따라서 급격하게 변화하는 현상을 쉽게 목격할 수 있습니다.<br />대표적인 예가 바로 딴따라 연예인에 대한 한국 사회의 변화된 인식입니다.<br />두 세대전 즉 할아버지 세대까지만 하더라도 연예인에 대한 인식은 성노동자와 거의 동일할 정도로 바라봤습니다. <br />그런데, 두여 세대가 지난 지금에 와서는 연예인은 가장 선호받고 존중받는 전문가라는 직업으로 바뀌었습니다. 물론, 연예인에 대한 이미지속에는 성매매라는 부정적인 편견이 마저 사라진 것은 아니지만 말이죠. <br />한때는 연예인까지 성노동자라고 보던 시대가 있었던 반면에, 지금은 전문가로서 대우받고 있죠. 이렇게 성매매의 범위에 대한 공동체의 기준은 시대와 장소에 따라서 매우 가변적이라고 볼 수 있습니다.
6. • cancel

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     11-05-18

   본문에 있는 '성매매'에 '합의하의 문란한 성생활'를 대입해봅시다.
   
   어떻게 읽히는지?

   본문에 있는 '성매매'에 '합의하의 문란한 성생활'를 대입해봅시다.<br /> 어떻게 읽히는지?
7. • 메피스토

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     11-05-18

   세간티니/
   처음 '영원한 직업'말씀을 하시니 데몰리션맨이 생각나는군요.
   
   우선, 전 성노동을 제도나 규범을 통해 없애거나 줄일 수 있는 것이 바로 '성'에 대해 사회가 터부시하기에 가능하다고 생각합니다. 만일 어떤 것이 철저히 근원적이고, 막을 수 없으며, 대체제조차 존재하지 않는 인간의 욕망이라면, 단선적인 통제는 말씀처럼 불가능할것입니다. 그러나 그것과 관련한 수치심이나 거부감;즉, 타부가 존재하는 사회라면, 욕망의 이면에 깔린 이중성을 제도적으로 자극하거나 통제하는 것 역시 충분히 가능하다고 생각합니다. 제가 생각하는 제 의견이 실행됨에 있어 가장 큰 문제는 집권자나 권력자들이 그 부분에 있어 얼마만큼의 의지를 가지고 확실하고 강력하게 집행하느냐입니다.
   
   또한 말씀처럼 성매매의 범위에 대한 공동체의 기준이나 장소는 가변적입니다. 그러나 직접적인 섹스만을 한정해놓고 본다면 범위는 축소됩니다. 연예인을 성노동자로 취급하거나 부르던 시대가 있었겠죠. 지금은 어떨까요. 연예인이 성노동자일까요? 루머처럼 그런 류의 이야기가 돌긴 하지만, 현재 우리가 연예인을 소모하는 1차적인 방식은 그들의 연기를 보고 노래를 듣고 작품을 감상하는 일입니다. '연예인의 성'은 대부분 가십입니다. 가십으로서 다뤄지는 성은 굳이 연예인만이 아니라 우리 일상에도 존재합니다.
   
   cancel/
   '합의하에 문란한 성생활'은 그냥 사생활이죠. 직업이 아니라. 물론 직업도 궁극적으론 사생활이지만, 직업은 대외적인 측면을 포함하고 있습니다. 보통 사생활은 보호받을 수 있습니다. 무슨일하세요?라는건 일상적으로 물어볼 수 있는 얘기죠. 그러나 일주일에 몇번 섹스를 하십니까?는 물어볼 수 없습니다.
   
   본문에 이와같은 얘길 했습니다. 내 연인이 성에 대해 개방적이고, 또한 연애도 여러번 했다...라는 것과, 내 연인이 성매매 종사자였다(혹은 현재진행형)는 전혀 다른 관점으로 다뤄집니다. 이게 옳다 그르다의 문제를 얘기하자는게 아니라, 왜 이런 차이가 존재하는가, 그에 대한 논의가 필요하지 않겠는가가 제 본문의 요지입니다.

   세간티니/<br />처음 '영원한 직업'말씀을 하시니 데몰리션맨이 생각나는군요.<br /><br />우선, 전 성노동을 제도나 규범을 통해 없애거나 줄일 수 있는 것이 바로 '성'에 대해 사회가 터부시하기에 가능하다고 생각합니다. 만일 어떤 것이 철저히 근원적이고, 막을 수 없으며, 대체제조차 존재하지 않는 인간의 욕망이라면, 단선적인 통제는 말씀처럼 불가능할것입니다. 그러나 그것과 관련한 수치심이나 거부감;즉, 타부가 존재하는 사회라면, 욕망의 이면에 깔린 이중성을 제도적으로 자극하거나 통제하는 것 역시 충분히 가능하다고 생각합니다. 제가 생각하는 제 의견이 실행됨에 있어 가장 큰 문제는 집권자나 권력자들이 그 부분에 있어 얼마만큼의 의지를 가지고 확실하고 강력하게 집행하느냐입니다.<br /><br />또한 말씀처럼 성매매의 범위에 대한 공동체의 기준이나 장소는 가변적입니다. 그러나 직접적인 섹스만을 한정해놓고 본다면 범위는 축소됩니다. 연예인을 성노동자로 취급하거나 부르던 시대가 있었겠죠. 지금은 어떨까요. 연예인이 성노동자일까요? 루머처럼 그런 류의 이야기가 돌긴 하지만, 현재 우리가 연예인을 소모하는 1차적인 방식은 그들의 연기를 보고 노래를 듣고 작품을 감상하는 일입니다. '연예인의 성'은 대부분 가십입니다. 가십으로서 다뤄지는 성은 굳이 연예인만이 아니라 우리 일상에도 존재합니다. <br /><br />cancel/<br />'합의하에 문란한 성생활'은 그냥 사생활이죠. 직업이 아니라. 물론 직업도 궁극적으론 사생활이지만, 직업은 대외적인 측면을 포함하고 있습니다. 보통 사생활은 보호받을 수 있습니다. 무슨일하세요?라는건 일상적으로 물어볼 수 있는 얘기죠. 그러나 일주일에 몇번 섹스를 하십니까?는 물어볼 수 없습니다. <br /><br />본문에 이와같은 얘길 했습니다. 내 연인이 성에 대해 개방적이고, 또한 연애도 여러번 했다...라는 것과, 내 연인이 성매매 종사자였다(혹은 현재진행형)는 전혀 다른 관점으로 다뤄집니다. 이게 옳다 그르다의 문제를 얘기하자는게 아니라, 왜 이런 차이가 존재하는가, 그에 대한 논의가 필요하지 않겠는가가 제 본문의 요지입니다.

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