경제학과는 전혀 무관한 의미로의 성매매

  • 05-19
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* '성매매를 가족이 한다면?'이라는 논리가 유의미한 이유는 그 논리가 성매매에 대한 사람들의 인식을 비춰주기 때문입니다. 즉, "돈을 주고 사고는 싶지만 돈을 받고 하기는 싫은"이라는 인식을 여과없이 보여줍니다. 그리고 이 질문에 대한 사람들의 반응은 경우에 따라 성구매자들의 이중성을 보여주며, 더 나아가 성매매 종사자들이 사회로부터 가시돋힌 시선과 대접을 받는 이유를 함께 보여줍니다.

 

사실 이 논리는 해당직업의 소득이나, 직업에 부여된 사회적 권위 등을 포함하여 개별 직업이 어떤 사회나 집단내에서의 가진 사회적 가치를 손쉽게 보여주는 질문이기도 합니다. 당신의 가족이 높은 소득을 지니고 사회적으로도 인정받는 직업을 가졌다면? 기분이 좋겠죠. 낮은 소득에 사회적으로도 그저그런 평가를 가진 직업이라면 유쾌하지만은 않을 것입니다. 마지막으로 질문을 해보겠습니다. 당신의 가족이 성매매를 한다면?

 

어떤 콜걸이 한번의 섹스로 10조를 받는다면, 혹은 그가 10조원만큼의 '섹스가치'를 가지고 있다면, 그 사람은 어떤 대접을 받을까요? 뭐겠습니까. 적어도 한국에서 콜걸은 그냥 콜걸일 뿐입니다. 누군가는 인터넷 쇼핑몰을 하다가 쪽박을차고, 또 누군가는 인터넷 쇼핑몰로 몇억원을 법니다. 후자는 스타킹에 나와서 자신의 장사수완을 설명하고 자랑합니다. 그러나, 콜걸은 아무리 돈을 많이 받아도 결국 콜걸입니다. 성매매 종사자들을 비하하는 것이냐고요? 아뇨. 이건 그냥 현실에 대한 설명입니다.

 

아무리 소득이 높아도 이들이 종사하는 행위에 대한 부정적인 인식이 소득때문에 부여되는 점수를 다 까먹는겁니다. 물론 개인의 직업, 소득은 주변 사람들의 평가대상이 아닙니다. 그렇게 되어서도 안되고요. 그러나 성매매 종사자들이 한번의 행위로 꽤 높은 금액을 받는 것과는 달리 가시돋힌 시선을 받는다면, 결국 그건 그들이 소득과는 무관한 어떤  '평가'를 받고 있다는 것을 의미합니다. 그리고 그 평가는 대부분 그들이 사람들의 냉대를 받는 이유이기도 합니다.

 

가격이 문제일까요? 물론 가격은 어떤 것의 가치를 판단하는 대단히 중요한 요소이지만, 그렇다고 가격이 모든 것을 설명해주진 않습니다. 직접적인 섹스에 한정할경우, 성매매의 가격은 보통 시간당 한번 기준으로 7~20만원 선입니다. 그보다 형편없이 낮을 수도 있고, 두배 세배 이상 높을 수도 있지만 보통은 그렇다고 합니다.  높은 금액인가요 낮은 금액인가요?  

 

거꾸로 생각해보죠, 사람들은 한 번의 섹스라는 행위에 7~20만원이라는 가치를 부여할까요? 성매매가 이루어지는 현실에서 이 질문은 저 붉은색이 붉은색인가요?라는 질문처럼 보입니다. 그러나, 동일한 재화는 동일한 가치로 판단되어야 함에도 성매매는 그렇지 않습니다. 우린 우리의 배우자가 전혀 모르는 사람과 7~20만원이 돈을 주고 받고 섹스를 하는 것을 용납할 수 있을까요?

 

섹스라는 것 자체가 도구나 기술을 통해 생산하는 재화가 아니라, 한명의 인간과 한명의 인간사이에 철저하게 종속된 행위이자 결과입니다. 그렇다면 이런 이야기를 연결시켜볼수도 있습니다. 사람들은 성매매 여성과의 섹스와 사랑하는 사람들 사이의 섹스에 전혀 다른 의미와 가치를 부여한다...라는겁니다. 그리고 그 차이가 만드는 것은 앞서 이야기한 '평가'입니다.  

 

어제 이야기한 것의 반복이지만, 전 전혀 다른 의미의 가격에 대해 이야기하고 싶습니다. 범죄의 가격;처벌입니다. 범죄의 가격이라는 표현을 썼지만 사실 그냥 비유일 뿐입니다. 범죄의 형량이 반드시 범죄빈도여부에 100% 영향력을 끼치는건 아니니까요. 또한 몇몇분들께서 제도나 법만으로 사회를 통제하는 것에는 한계가 있다는 지적을 해주셨습니다만, 말씀드렸다시피 성매매에 대한 사람들의 인식이 가지는 특수성을 생각한다면 제도와 법을 통한 사회적 통제가 효과를 볼 수 있지 않을까..라는 것이 제 생각입니다. 방법은 여러가지 입니다. 단순히 형량을 높이는 것 뿐만 아니라 신상공개, 전자팔찌나 발찌 같은 것들 말입니다.  

 

 

* hubris님은 경제학이 사람들의 마인드를 설명하는데 관심이 없다고 하셨습니다. 만일 경제학이 사람들의 마인드를 설명하는데 관심이 없다면, 경제학은 세상의 전부 설명하지도, 이해하지도 못할것입니다.

 

성매매가 가능한, 혹은 성매매를 허락해야만 하는 때는....언젠가 도래하겠죠  절대다수의 사람이 섹스에 대해 좀 어렵고 힘들긴 하지만 어떤 인간사이에서건 식사 한 번 같이 하듯 할 수 있는 스포츠행위정도로 인식할때입니다. 물론 그런 시대는 요몇년사이 올것이라곤 생각하진 않습니다.  대다수의 사람들은 자신이 사랑하는 사람과 섹스를 하길 원하고, 자신이 사랑하는 사람이 오직 자신과 섹스하길 원합니다.

 

 

* 안그래도 지인과 이 얘길하다가 이런 얘길 들었습니다. (특히 여성)성매매가 불법화되면 강간이 늘어나고 이건 사회적 손실이다.

 

문제가 많다고 지적되는 논리입니다. 사실이 아니라고 지적되기도 합니다. 그러나 이것이 설령 사실이라해도, 전 하나의 의미로 뽑을 수 있겠더군요. 결국 성매매는 강간의 대체제이라는거죠.

 

 

 

      대다수의 사람들은 자신이 사랑하는 사람과 섹스를 하길 원하고, 자신이 사랑하는 사람이 오직 자신과 섹스하길 원합니다.

      이 가정에 대해서는 잘 모르겠습니다. 대다수의 사람이 꼭 사랑하는 한명과의 구속적인 섹스만을 원하는것 같진 않거든요.

      섹스가 스포츠행위 정도로 인식되는게 대다수인것 같지는 않지만, 대다수가 저쪽이라는 것도 역시 이상하네요.
      성매매가 불법화되면 강간이 늘어난다, 이건 논리가 아니라 성을 구매하는 루저들의 헛소리입니다. 전혀 사실도 아니고요.
      애초에 강간이 성욕구 때문에 일어난다는 것 자체가 흔한 오해죠... 글 잘 읽고 갑니다.
      catgomy/
      전 남녀의 사랑이 결혼이라는 제도 및 일처일부제로 이어지고, 외도가 이혼의 사유가 되며, 또한 이런 종류의 것들로 사회가 유지되는 것을 가정해서 말씀드린겁니다. 이게 딱히 비현실적이거나 '일반화'할수 없을만큼 예외적인 변수가 많다고 생각하지도 않고요. 물론 서로의 섹스에 대해 자유로운 커플이나 사람들도 존재하겠고 스와핑이라는것도 존재하겠죠.

      루디브리아님/
      네. 마지막 말은 저도 딱히 신뢰하진 않습니다. 단지 그 말이 사실이라는 가정을 적용시켜도 성매매옹호에 호감은 가지 않는다는 얘기입니다.
      루디브리아// 저도 그 부분을 좀 의아하게 읽었습니다. 다시 보니 메피스토님이 성매매가 없어지면 강간이 늘어난다는 데 동의하는 것 같진 않군요. 이러한 주장이 널리 통용되는 이유가 사람들이 성매매와 강간을 동일시 하기 때문인 것 아닌가 하는 이야기인 것 같습니다.
      메피스토, 24601/ 네. 저도 메피스토님이 저 말에 동의한거라고 생각하진 않았습니다.
      다만 강간을 저지르는 주된 요인을 성욕구로 생각하는 오해가 저런 식의 말을 하게 만드는 원인이라고 생각한 겁니다.
      저런 사람들이 미니스커트 입고 다니는 여자는 남자에게 여지를 준거임 운운 이런말도 하고 다니더군요-_
      메피스토// 제가 본 한국에선 한명과의 구속적인 관계만이 아닌 -자신이 원하는 사람과 섹스하길 원하는 사람-도 차고 넘치는걸로 보이네요.

      커플인 상태나 결혼 상태에서 그런 마인드를 가진 사람은 적겠지만요.
      성매매가 강력한 법적 단속이나 처벌로 근절될 것 같지 않다는 생각이 드는 건 성매매가 광의의 유사성매매 문화에 강력한 기반을 두고 있다고 보기 때문입니다. 가장 극단적인 케이스만이라도 법적으로 단죄하는 게 그런 저변의 문화를 어느 정도 저지할 수 있을까요? 네, 어느 정도는요. 그런데 왠지 딱 마약도 아니라 대마초에 강력한 단죄를 하면서 알콜에 지극히 관대한 꼴처럼 되지 않을까요? 정말 성매매만 아니면 되는 건지.
      솔직히 이 게시판에서 여자의 경제력 의존에 대해 진화심리학 운운하는 황당한 얘기가 부끄럼없이 등장할 때 바로 든 생각은 성매매 천국 소리 듣는 한국 수준에 딱 어울리는구나 그런 거였어요. 저는 노골적인 성매매의 정도라는 게 유사성매매 문화와 절대적으로 비례한다고 봅니다.
      dos/
      유사성매매를 어떤 것으로 정의하느냐에 따라 다르겠죠. 아래 리플에도 달았지만, 지구상에 제도나 법으로 근절될 수 있는건 없습니다. 그러나 제도나 법의 강화를 통해 최소한 이 행위가 사회에 미치는 악영향을 환기시킬수는 있죠.
      집창촌이 100이고 노래방도우미가 80이고 후터스는 50이고 레이싱걸은 40이고 아시아 항공사 스튜어디스는 20이고 듀오는 40이고 나이트 부킹은 20이고걸그룹은 5고... 말도 안될수도 있겠지만 그렇게 성상품화를 줄세울 수야 있겠죠. 그런데 그 중 100만 불법인 건데 그 100을 강력히 다스리는 것과 전반적인 성상품화 정도가 과연 상관관계가 있느냐, 있다 해도 그게 유일한 묘수나 되느냐 이 말입니다.
      맨 윗줄의 논리는 "얘야 지금 공부 안하면 저기 더러운 작업복 입고 드릴 뚫는 아저씨가 된다"라던지 "내가 니 공장에서 일하라고 대학까지 보낸 줄 알아? 차라리 백수를 하고 공부를 해라!"라는 식의 이야기와 뭐가 다른 지 모르겠어요. 직업의 귀천은 당연한 것이다?
      전 제도와 법을 통한 최소한의 환기효과에 대해 이야기하고 있습니다. 명목상으로는 불법이지만 홍등가나 안마시술소, 유흥주점의 2차, 혹은 유사성매매업소등을 통해 얼마든지 섹스를 할 수 있는 환경아래서 사람들이 성매매나 성상품화에 대해 느끼는 인식과, 이러한 것들이 확실하게 적발, 통제되고 처벌되는 환경아래서 사람들이 가지는 성매매에 대한 인식은 당연히 다를꺼라고 생각합니다. 형량의 늘어남이나 줄어듬 역시 마찬가지고요.

      p.s : 노래방도우미가 합법이던가요.
      liece/
      작업복입고 드릴 뚫는 아저씨와 공장에서 일하는 생산직 종사자들은 인정받는 직업인입니다. 님의 말마따나 뒤에서 수근거리는건 막을 수 없지만, 공개적으로 직업의 귀천에 대해 이야기한다면 그 귀천을 논하는 사람이 비난의 대상이 되죠. 여기서 큰차이가 발생합니다.만일 이 게시판에서 누군가 중소기업 생산직 노동자를 비하하는 발언을 한다면, 그건 분명 비난의 대상이될겁니다. 적어도 그것이 잘못된 것이라는 합의가 되어있죠. 아무리 사회적으로 낮은 대우를 받는 직업도, 결국은 하나의 직업으로 인정받습니다.

      다시 제가 여쭤보죠. 성매매도 그러한 영역에 속해있나요? 만일 그것이 아니라면, 그 이유는 성매매가 불법이기때문에 그런것인가요?
      한 콜걸이 한번의 섹스로 10조원을 받는다면 그 콜걸에 대한 인식은 '그냥 콜걸일 뿐'이라고요? 절대로 아니라고 봅니다.
      cancel/
      그럼 뭡니까? 지금 성매매여성들에 대한 편견중 하나가 "단기간에 돈많이 버는 애들"아닌가요?
      아, 액수가 문제군요. 네. 천문학적 액수니 제 글의 전개에 문제가 될만하겠군요.인정합니다.
      근데 궁금해졌습니다. cancel님은 콜걸이 10조원을 받는다면 어떤 대접을 받을꺼라 생각하십니까? 아. 물론 돈이 많으니 뭐든 할수 있겠고, 물리적으론 좋은 '대접'을 받을 수있겠죠. 고급호텔 스위트룸, 명품관, 심지어 개인비서를 둘수도 있을겁니다. 그리고요?
      '그냥 콜걸일 뿐'은 아니더라도 '어쨌든 콜걸일 뿐'이에요.
      메피스토/ 귀납적이네요. 현재 성매매 종사자에 대한 인식은 천함이다. 그러므로 성매매 종사자는 천하다.
      100퍼센트 딱 여기서 끝나고 앞으로도 그럴 일이었다면 성매매에 대한 가치판단이 몇일 내내 듀게 떡밥이 되었을 리는 없겠죠.
      liece/
      본문에도 썼지만, 현실에 대한 설명이죠. 현재 성매매 종사자에 대한 인식은 천함입니다. 그걸로 끝입니다. 성매매 종사자가 천하다? 아뇨. 그런데 그들은 지금 천하다는 인식을 받고 있습니다. 여기에 제 추정이 하나 들어가긴합니다. 앞으로 이들은 어떤 대접을 받을 것인가. '천하다'에서 벗어날 수 있을것인가? 물론 전 거기에 대해 회의적입니다. 이유는 본문에 적었습니다.
      메피스토/ 아, 저와 다른 이야기를 하고 계셨군요.
      전 메피스토님이 성매매의 가치판단에 대해 이야기를 하고 계신 줄 알았습니다.
      그저 메피스토님이 보는 현실에 대한 설명 그 이상 그 이하도 아니었군요.
      여담으로 전 이들이 어떤 대접을 받든 무조건 천하다고만 보진 않을 것 같습니다.
      liece/
      우리들의 생각은 중요하지 않아요. liece님이나 다른 분들, 혹은 제가 성매매 종사자들을 어떻게 생각하느냐 같은거 말이죠. 그들이 지금 사회적으로 받고 있는 대접이 사회가 그들을 어떻게 생각하는지를 단편적으로 보여주고, 더 나아가 '성매매'에 대해 어떤 이중성을 가지고 있는지를 확연하게 보여주죠.

      '성'에 대한 인식이 예전에 비해선 많이 개방화되었죠. 그러나 여전히 (아무리 남성 성매매도 있다지만)성매매에 종사하는 사람들은 대부분 음으로 양으로 비인격적 대우를 받고, 범죄에 노출되어있습니다. 만일 이런 현실이 '성'에 대한 사람들의 인식때문에 쉽사리 고쳐지기 어렵다면, 우린 어떻게 해야할까요. 우린 지금 '천민'이 존재한다는 것을 알고, 그런 '천민'의 영역에 우리와 우리의 가족, 이웃이 합법적으로 발을 들여놓을 수 있는 문을 여는 정책에 대해 이야기하고 있습니다. 우린 지금 존재하는 '천민'들을 그들의 영역에서 끌어내주고, 다른 사람들이 그 영역으로 들어가지 못하게 막아야 하는 것 아닐까요?

      이런 이중성이나 '천민'의 존재에 대한 논의가 선행되지 않은 상황에서, 이러한 논의를 생략한채 사회적 효용이나 이익을 기준으로 둔 기계적인 분석을 하거나 그것에 근거한 정책을 시행하는 것은 대단히 위험한 일입니다. 전 경제학 개념을 일부 적용한 설명에 회의적입니다. 경제학은 말그대로 인간의 경제적 행위 중 한정된 일부 행위에 대한 사람의 동기를 설명하거나 분석, 예측하는 좋은 도구가 될지는 모르지만, 인간의 모든 행위와 가치판단을 설명할 수 있는 도구는 되지 못합니다.
      메피스토/ 본문보다 이해 하기 쉬운 댓글이네요.
      '천민'들을 그들의 영역에서 끌어내주고, 다른 사람들이 그 영역으로 들어가지 못하게 막아야 하는 것 아닐까요?
      -> 불가능하다고 봅니다. 제가 보기엔 사람들이 성매매를 천하게 보는 인식이 바뀌는 것만큼이나 불가능해보여요.
      결국 메피스토님이 문제를 삼는 것은 천민을 천민이 아니게끔 하는듯한데, 가격을 올리는 것도 사실 시장 논리에 따라 불가능하겠죠.
      liece/
      그게 시도된적이 있긴 합니까? 전 그게 가장 궁금합니다.

      님의 말씀속에 현실이있습니다. 성매매를 천하게 보는 인식을 바꾸는건 적어도 현재 불가능합니다. 그렇다면 성매매를 하는 사람이 천민취급받는걸 막는것도 사실상 불가능하죠. 어떤 행위가 천하다고 인식되면, 그 행위를 하는 사람 역시 천하게 인식되니까요.

      살인을 막는건 불가능합니다. 어떤 제도와 법으로도.
      강간을 막는건 불가능합니다. 어떤 제도와 법으로도.
      도박을 막는건 불가능합니다. 어떤 제도와 법으로도.

      하지만 줄일수는 있습니다. 적어도 인식을 바꿀수도 있죠. 법을 통해 사람들에게 경각심을 심어줄수도 있고, 그 개념에 대해 환기시켜줄수도 있습니다. 개인의 인권, 인격과 밀접한 관련이 있다고 여겨지는 것이 매매의 대상이 될 수 없다는 중요성을 다시한번 일깨워줄수 있죠.

      써놓고보니 바로 위에서 했던말이군요.
      이 주제에 대해 제가 하는 얘긴 거의 한가지이니 당연할겁니다.
      메피스토/ 천민을 줄이겠다는 게 목표이고 그게 어느정도 달성된다면 남아있는 천민은 그만큼 더욱 천해지겠네요. 그게 과연 좋은 일일까요?
      성매매와 살인, 강간, 도박을 비교할 수는 없다고 봅니다. 그 성질에 차이가 있다고 봐요.
      강간을 당하면 오염되었다고 여겨져 자살을 하는 게 깨끗한 여자가 되는 조선시대에도 성매매는 존재했죠. 뭐 그 땐 대놓고 계급사회이긴 했군요.
      liece/
      반복적으로 얘기하는데, 세상에 법과 제도로 막을 수 있는건 없어요. 제가 거꾸로 여쭤보고 싶군요. 세상에 법과 제도로 완벽하게 막을 수 있는것에 무엇이 있습니까? 그럼에도 법과 제도는 왜 필요합니까? 무슨 제도를 쓰건 인간을 행위를 통제함에 있어 음성화될 가능성은 반드시 따라옵니다. 그렇다면 그 음성화를 어떻게 막을것인가, 혹은 그 음성화 역시 어떻게 하면 최소화할것인가를 논의해야 하지 않습니까? 음성화가 뒤따르니 제도적으로 막는 것도 반추해봐야한다는건 무슨논리입니까?
      메피스토/ 전 제도적으로 살인, 강간, 도박, 마약은 줄일 수 있어도 (가령 쥐를 놓고 실험했더니 스트레스가 강한 환경에선 쥐도 마약에 빠질 확률이 급증했다더군요) 성매매를 줄이는 것은 불가능하다고 봅니다. 천민은 줄일 수 있어도 천민이 더욱 천해지는 걸 막는 건 불가능하다고 봐요. 단 한번도 그런 사회에 대한 이야기를 설득력있게 들어본적이 없거든요. 어떤 시대에나 성매매 여성은 존재했죠.
      지금 생각해보니 천민을 평민으로 만드는 쪽이 더 쉬워보이는 군요. 성매매 여성 인권을 위해서라면 차라리 성매매를 합법화하고 제도적으로 뒷받침을 잘 해놓고 성에 대한 인식을 바꾸는 쪽이 더 쉬울듯합니다. 최소한 그런 사례는 존재하니까요. 고대 그리스에선 여사제가 성을 판매하기도 했다고 하죠.
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