지역감정 하니 중국의 지역감정(?)이랄까 편견이랄까.
이중톈(易中天) 선생의 책 얘깁니다.
삼국지강의(品三國) 시리즈를 읽고 ㅡ 어떤 의미로는 도올의 저작보다 더 쉽고 재밌더군요 ㅡ 국내에도
이 양반의 이런저런 강의 시리즈가 많이 번역되어서 요 몇 달간 도서관에서 빌려다 계속 읽었더랬죠.
그 중 가장 최근에 나온 게 독성기(讀城記) 입니다.
이 교수의 최근 저작들이 중국인과 중국문화의 의식구조에 대해서 쓴 게 많더군요.
제국을 논하다, 중국인을 논하다, 중국남자와 중국여자 등등....
(마침, 제 자신이 중국이라는 나라의 문화와 의식구조? 뭐 그런 쪽에 꽂혀 있습니다.
작년에 베이징에 놀러갔다가 흥미를 갖게 됐죠. 특히나 제 스스로가 지리학적인 분야에
관심이 많아서 문화생태학이니 이런 쪽으로 많이 찾습니다. 게다가 어릴 때부터 읽었던
머릿속에 있던 고전이나 문학의 요소들이, 실제 보고들은 체험에 의해 한번에 링크되어
재해석"되는 걸 느끼고서는 "아... 이래서 인문학 쪽 사람들이 현장답사를 가는구나"
싶더군요. (국문과 대학원에서 답사를 왜 가나 궁금했던 1인)
여튼 독성기 또한 그런 담론을 중국인 학자의 시각에서 읽을 수 있지 않겠나... 하고
집어들었습니다.
그런데;; 이거 이래도 되나 싶을 정도로 꽤 스테레오타입을 많이 적어놨더군요.
물론 나름대로의 근거들은 있고, 그 내용들이 이 교수 자신의 시각이 아니라
현재 중국에 저런 담론들이 존재한다. 라는 부분입니다만...
(베이징 사람들은 어떻다. 상하이 사람들은 저떻다. 이런 식)
확실한 건 한국 같았으면 지역감정 논쟁에 당장 걸려들었을지도 모르겠다...;; 싶었습니다.
어쨌거나
중국 현대사회를 중국인 학자(그것도 꽤 이름을 날린)의 시각이라는 거울을 통해 비춰볼 수 있어서
재밌긴 합니다.
덧.
독성기에 나온 몇 가지 사례는
베이징 사람들은 콧대가 높고 호방함에 허세도 잘 부리며 뭐든지 거대하다.
상하이는 모든 중국인들이 그 생활을 선망하지만 베이징과 달리 롤모델은 아니며
상하이탄 같은 것은 대개 그렇게 좋지만은 않은 이미지로 받아들여지고 있다.
보통 상하이 사람들은 좀 쩨쩨하다고 생각한다. 반면 베이징의 관료적이고 거만한
행태에 비해 비교적 개인주의가 확립되어 있는데 아마 상업화 전통땜에 그렇지 싶다.
(재밌는 건 부산사람들이 상하이의 특성과 상당히 많이 닮아 있습니다. 예컨대
부산에선 결혼할 때 예단 대신 돈보따리를 직접 들고 가는 경우가 왕왕 있죠.)
뭐 이런 식으로 베이징, 상하이, 샤먼, 선전, 광저우, 청두, 우한에 대해 쭉 써놨는데 재미는 있습니다.