저는 김기덕 영화를 나쁜남자, 사마리아, 피에타 밖에 보지 않았지만..영화속에서 남성성에 의해 가학의 대상이 되는 여성을 보면서 일부 비도덕적인 남성성 남용에 대해 환멸감을 느끼게 되던데요..
따라서 자연스럽게 김기덕은 남성성을 경멸하는 페미니스트적 사고방식을 갖고있으리라 짐작했는데 많이들 김기덕의 가학적 여성관을 비판하더라구요..어떻게들 생각하시는지 궁금해요..
ps. 피에타를 보면서 인간의 원초적인 죄를 느꼈어요. 전 무교에 가까운 천주교인데 영화를 보면서 구원받는 느낌이 들었네요. 아름다운 영화라고 생각합니다.
그리고 듀나님께서는 김기덕 감독 리뷰를 안하시던데, 김기덕 감독의 영화관을 어떻게 보시는지 괜히 궁금하네요.
아 그렇군요...그런데 김기덕 영화에는 남성에 의해 창녀가 되어버린 여성들이 오히려 성녀처럼 남성들을 용서하고 구원하는 내용이 많은 것 같은데..여성을 이분법적으로만 본다거나 여성을 수동적인 존재로만 본다고 여겨질수도 있지만 최소한 모성과 여성에 대해 신성하게 여긴다고는 보여지거든요
바로 그 '모성과 여성에 대한 신성화'가 역으로 여성의 역할을 모성 내지는 전형적인 여성으로 가둬버린다는거죠. 실재하는 여성들은 훨씬 더 다채롭고 다양하지만, 주어진 역할 (즉 창녀 또는 성녀) 을 하기를 강요받는 경우가 많고, 김기덕의 영화는 바로 그런 '강요'에 해당한다는거죠
성차별에는 두 가지 종류가 있습니다. 어떤 성을 신성화시키는 것과 저평가시키는 것 두 가지 종류인데요, 둘 다 그 성에 대한 타자화라는데에 그 맥을 같이합니다. 좀 더 쉽고 듀게잉여님께서 잘 받아들이실 수 있으실 예를 들어드리자면 '쪼잔하지 않은 멋진 남자에 대한 신화'나 '고생하는 가부장에 대한 신화'같은 것이죠-.- 빅토리아 시대의 angel in house 개념을 찾아보시면 더 도움이 될 것 같군요.
