그런데 숭례문 복원 관련해서 그럴수 밖에 없다는 의견도 있네요.

숭례문의 수난.이라는 글들이 많은 것처럼 숭례문은 일제시대와 6.25전쟁을 거쳐 상당히 많은 파손이 이뤄졌었고,대대적인 보수작업이 60년대에 한번 있었던걸로 알고 있어요.


아까 공개된 사진의 그 그림도 사실 원안이 아니라 복원작업을 통해 새로 그려진 그림인거죠.


이번에 숭례문 복원에 참여한 홍창원 단청장의 인터뷰를 보면,조선시대 당시 만들어진 그 스타일대로 다시 복원하기 위해 노력을 기울였다.는게 느껴집니다.


"그는 이번 숭례문 복원공사 때 1963년의 단청, 그러니까 숭례문이 세워진 조선초기의 양식을 복원하겠다고 역설했다. 하여 조선 초기 단청이 남아 있는 강진 무위사 극락전과 예산 수덕사 내부단청, 안동 봉정사 대웅전, 창경궁 명정전, 그리고 1937년 임천 선생이 조사한 수덕사 단청조사 보고서에 수록된 여러 자료 등을 활용하고 있다고 말했다. 이를 토대로 조선 초기 당시의 단청자료에 대한 샘플링 작업을 모두 마무리했으며 오는 5월부터 제자들과 함께 본격적으로 복원작업에 들어간다. 작업기간은 5~6개월 정도 소요될 것으로 내다봤다."


우리에게 유치하고 괴상한 저 그림이 사실 더 당시 화풍에 가까울지도 모르죠.뭐...

    • 잘 몰라서 그러는데 진짜 조선 초기 작품들을 누군가 소환해주시면 듀게님들과 함께 품평해보고 싶습니다.
    • 멘붕...60년대 해체전 모습이 궁금해지네요.
      막 비웃었는데 저런 만화캐릭터같은 원래 모습이었다면 ㅋㅋ
    • 장담컨대 저런 만화적인 상상력이 조선초기의 작품이라고 생각하진 않습니다. 색감마저 조야해요.
      경희궁 숭정전 천장 복원사진을 올린 걸 보니, 그냥 암담하네요.디피에서 퍼왔어요.
      Photobucket 물론 밑의 사진이 복원, 재창조작? 입니다.
      • 으헉......케라토사우루스를 둘리로 재해석한 수준
      • ...용을 드래곤으로 만들어놨네요...
      • 우리나라에서 복원=명랑화 인가요? 왜 복원을 하면 이렇게 명랑해지는거죠?;;
      • 그.. 옛날 문방구 앞에서 100원 넣으면 나오는 종류의 장난감이 생각나는 디테일입니다....
      • 색감 문제도 복원하려는 시대의 기술력을 고려해야 하기도 하고 일반적으로 익숙한 고미술품의 색감이 사실 세월의 풍화를 겪어 낡고 변질된 상황의 것임을 생각하면 조야하다고만 할 수 없을 것 같아요. 이전 시스티나 성당 천장화 복원 시에도 색감 문제로 말이 많았던 게 생각나네요.
    • 아...생각할수록 충격입니다. 울나라 문화재관리가 저런 수준이었나요.
      100년전 유명화가의 그림도 온갖 최첨단기법을 동원해서 복원하는데 그보다 오래된 국보급 문화재를 저렇게 취급한다는건 도무지 이해가..
    • 데이터 수집하느라 돈을 다 쓴 모양
    • "숭례문이 세워진 조선초기의 양식을 복원하겠다"는 말은 결국 '조선초기의 양식'대로, 그림을 새로 그렸다는 뜻으로 해석되는데요. '복원'하고자 애를 쓴 것은 양식이지, 그림 그 자체는 아니군요. 그렇다면 문제의 그림은 '복원물'이 아닌, 그림 양식만 조선초기 화풍을 따라한 홍창원 단청장의 '창작품' 아닌가요?
      • 그런데 애초 전에 그려져있던것도 원조가 아니라는거죠.그것도 복원과정에서 그려진건데,뭐가 더 당시에 가까운지는 우리로서는 알수없죠.
        명확한 기사가 없어서 모르겠는데,아마 그쪽 그림 자체가 유실되고 관련 자료가 남아 있지 않은 모양입니다.
      • 저도 거의 창작품에 가깝다고 생각합니다. 이건 사진이 있는 것도 아니고 정교한 그림이 남아있는 것도 아닌 것 같구요. 창작도 아주 괴상하고 저렴한 창작품이 되어버린 것 같습니다.
    • 트위터에서 이런 얘기가 있군요.



      ------------------------------

      @RNarsis: @Yeojunhwan 애당초 소실 이전의 그림도 문화재로 지정된 이후에 복원하는 과정에서 원본과 달라진 것으로 보고 있는 겁니다. 문화재 지정 당시엔 조선 전기 양식이었던 것이 확인되서요.

      ( https://www.twitter.com/RNarsis/status/285080887626956801 )



      @RNarsis: @Yeojunhwan 조선 전기 용 양식이 전라남도의 어느 절에서 발견되서 그 양식을 적용한 것입니다. ( https://www.twitter.com/RNarsis/status/285073044068765696 )
      • 숭례문 복원과 관련해서는 좀더 다양한 자료를 토대로 신중한 판단이 필요할 것으로 보입니다.
        여기저기서 화제가 되고 비판도 많이 받고 다시 그리라는 얘기들이 쏟아지고 있는데,그게 단순히 촌스럽다,괴상하다.라는 미적기준의 문제라면요.
        그것이야 말로 지금 비판의 화두가 되는 문화재에 대한 몰이해-지금 우리가 보기에 근사한 걸로 바꾸라!-가 빗어내는 촌극일수도 있거든요.

        일단 자료로 제공된 기존의 그림또한 원조가 아니다.는 얘기는 사실인것 같고.
      • 제가 가져온 글이 사실이라는 전제 하에, 일단 자료가 있는 선에서 최대한 원형에 가까울 것이라 여겨지는 방식으로 작업을 하는 건 맞는 것 같아요. 물론 저도 지금 형태가 마음에 드는 건 아닙니다만... 다른 것도 아니고 숭례문은 상징성이나 무게감이 남달라서 복원하는 측에서도 가볍게 하지는 못하지 않나 생각합니다. 의욕이 넘쳐 과유불급이 될 수는 있겠네요.
      • 그 발견되었다는 양식을 얼마나 정교하게 재현했는지는 모르겠지만 여전히 이해가 잘 되지 않네요. 조선 전기 용 양식이라고 해도 작자에 따라 필치가 전부 다른데 하필 복원의 소스로 삼은 용(아마도 문화재청에서 생각하는 조선 전기 용의 이데아)이 저렇게 못생긴 용이라니요 ㅠㅠ
        • 당시엔 못생긴(!) 용이 주류흐름이었을 지도요. ㅠㅠ 종종 개성적인(?) 양식이 시대를 풍미하는 경우가 있어서-마니에리스모 같은- 딱 잘라서 아니라곤 못할 것 같아요.
        • 국립박물관의 조선백자에 있는 귀엽게 생긴 용 찾아냈습니다. 나름 어울리나요? 뭘 얼마나 정확하게 조선전기 용을 재현했는지 몰라도 전 여전히 왜 그나마 남아있던 걸 철수시키고 무리수를 두는지 모르겠습니다. 시민들이 원하는 건 최대한 자기가 보고 자랐던 남대문을 다시 보고 아픈 마음을 달래는 거잖아요.
          Photobucket
    • 제가 링크한 분의 트위터에서 논쟁이 계속되고 있길래 쭉 훑어보았어요. 저 분 말씀의 요지는 문화재 지정 당시의 모습으로 최대한 복원하는 것이 현재 복원측의 목표이고, 이전 용 단청은 88년 조선후기양식으로 복원한 것이라 합니다. 문화재 지정 이후에 몇 차례 이루어진 복원에 양식상 통일성이나 기준이 불분명해서 그걸 복구하려는 취지인 것 같아요.



      저는 컴을 못 써서 지금 읽을 수가 없는데 '숭례문 단청조사 연구보고서'라는 pdf파일이 공개되어 있는 모양이네요.

      http://www.cha.go.kr/korea/seek/multiBbzList.action?bbzId=opebook&curPage=9&strWhere=&strValue=&schWhere=&schDirect=&category=&mc=NS_03_07_01&commName=&commYear=&commPeriod=&sdate=&edate=
    • 조선시대 민화나 공예품 보면 동물이 귀엽게 표현된 작품들이 많지요. 그렇지만 건축물에 저런 식으로 표현되는 건 참 낯설어요. 조선 전기의 숭례문이 저런 모양이었다는 전문가님의 증언이 있으면 좋겠어요. 국보 1호 말아먹는 것보단 제가 무식한 편이 훨씬 덜 속쓰리니까요.
    • 제 생각은 그렇네요 양식은 흉내냈는데 전문가의 미적감각이 떨어진다...;


    • 페리체 님이 링크해 주신 트위터 보고 있자니 이런 글이 있네요.
      뭐, 뭔가... 반박할 수 없서...;;; 그래 자꾸 보니 해맑은 용이 웰시코기처럼 사랑스러워 보이기도 하겨..;;
      • .....나의 그리스는 그렇지 않아!!...
      • 저 작품은 특정 양식 아닌가요? 알렉산더 시대에 저런 양식 유행했다고 나왔던 것 같은데... 나중에 세계사 교과서에서 찾아보겠어요.
        • 오 맞아요. 헬레니즘 시기에 만들어진 알렉산더 대왕 석관(지금은 당연히 허연 돌로 남아 있는)의 조각 일부인데, 그걸 독일 고고학자가 본을 떠서 채색 복원한 건가 봅니다. 정확히 말하면 이 경우는 남아 있는 형상을 따라 채색만 한 것이고 문제가 되는 숭례문 용 단청은 복원자가 용의 형태까지 재현한 거니까 (어차피 원본에 해당하는 것이 없으니 복원이라고 할 수는 없겠고) 두 경우가 다르긴 하죠. 독일 고고학자의 복원 피규어도 색상이 조잡해 보인다고 욕을 많이 먹었나 봐요. http://100swallows.wordpress.com/2008/08/20/greek-statues-were-painted/
          애초에 단청이란 장르가 그림 자체를 중시하는 건 아니라고 하더라구요. 근데 우리의 용 복원자(?)가 자료 연구나 채색, 염료배합 등등 다른 테크닉에서는 그랜드마스터급이라 쳐도 저 해맑고 긍정적인 용의 얼굴은 참...;; 귀엽네요...;;;
          • 이런, 제가 잘못 안 부분이 있네요. 원본에 해당하는 용 그림이 있군요. (63년도 용 사진을 원본으로 잡았네요.) 그럼 재현이 아니라 복원이라고 해야겠네요. 사진 보니 지금의 용용이는 63년 시절의 용이랑 모습은 거의 같아 보여요. 이번에 복원을 맡은 단청장의 아드님이 쓰신 글이 있군요.
            http://pgr21.com/pb/pb.php?id=freedom&no=41379
            • 그렇구나... 역시 이런 전문적인 일에는 그냥 아닥하는 게 최고인 것 같아요. 저는 저 단청 색깔은 전혀 안 이상했어요. 절에 구경가보면 온통 저런 색으로 덧칠된 걸 하도 많이 봐서요. 근데 저 그림 형태는... 좀 많이 낯설었네요. 용용아, 욕해서 미안.

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