[바낭] 고해성사같은걸 하고 싶어요.

• nomen

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• 01-07
• 1,635 회
• 4 건

1. • 보리

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     13-01-07

   음 저도 카톨릭 교리에 정통하지는 않지만,세례를 받고 성체를 모시는(밀떡) 신자라면 자기 안에 예수님이 계시기 때문에, 자신을 사랑하지 않는 것도 큰 죄라고 하거든요.간수처럼 자신을 대하지 말고 자학하지 말라고 해요..고해성사는 벌의 개념이 아니라 화해의 개념이라고 보구요.

   음 저도 카톨릭 교리에 정통하지는 않지만,세례를 받고 성체를 모시는(밀떡) 신자라면 자기 안에 예수님이 계시기 때문에, 자신을 사랑하지 않는 것도 큰 죄라고 하거든요.간수처럼 자신을 대하지 말고 자학하지 말라고 해요..고해성사는 벌의 개념이 아니라 화해의 개념이라고 보구요.
2. • mooL

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     13-01-07

   그리스도교에서는 참회할 때 "기도"와 "단식"과 "자선"을 하라고 해요. 특히 사순기간에는 자신이 목표를 정해서 금육이나 절식을 하는 경우도 많이 있어요.
   여기서 말하는 "금육" "단식"은 꼭 먹을 것에 국한되지는 않습니다. 달콤한 음식 뿐 아니라 자신이 중독되어있는 것, 죄에 가까워지는 것을 어떤 것을 끊는 것도 해당되지요. 일정 기간을 정해서 몸에 달콤하고 몸에 편하고 쾌락을 주는 것을 끊어보세요. 물론 그런 절제가 절제에서 끝나지 않고 자선으로 이어져야겠죠.
   
   아래 링크는 교황 베네딕토 16세의 몇해 전 사순기간 담화문인데 저는 이 담화문을 참 좋아해요. 한 번 읽어보세요. 그리스도교의 전통이 잘 담겨있는 글이라고 생각합니다. http://www.mariasarang.net/bbs/bbs_view.asp?index=maria2000_world&page=1&no=113&curRef=113&curStep=0&curLevel=0&col=1&sort=DESC
   
   + 특히 "다른 사람을 위해 스스로 극기를 하는 것은 어려움에 처한 우리의 형제자매가 모르는 사람이 아니라고 밝히는 것입니다" 이 문장이 참 좋습니다.

   그리스도교에서는 참회할 때 "기도"와 "단식"과 "자선"을 하라고 해요. 특히 사순기간에는 자신이 목표를 정해서 금육이나 절식을 하는 경우도 많이 있어요. <br />여기서 말하는 "금육" "단식"은 꼭 먹을 것에 국한되지는 않습니다. 달콤한 음식 뿐 아니라 자신이 중독되어있는 것, 죄에 가까워지는 것을 어떤 것을 끊는 것도 해당되지요. 일정 기간을 정해서 몸에 달콤하고 몸에 편하고 쾌락을 주는 것을 끊어보세요. 물론 그런 절제가 절제에서 끝나지 않고 자선으로 이어져야겠죠. <br /><br />아래 링크는 교황 베네딕토 16세의 몇해 전 사순기간 담화문인데 저는 이 담화문을 참 좋아해요. 한 번 읽어보세요. 그리스도교의 전통이 잘 담겨있는 글이라고 생각합니다. http://www.mariasarang.net/bbs/bbs_view.asp?index=maria2000_world&page=1&no=113&curRef=113&curStep=0&curLevel=0&col=1&sort=DESC<br /><br />+ 특히 "다른 사람을 위해 스스로 극기를 하는 것은 어려움에 처한 우리의 형제자매가 모르는 사람이 아니라고 밝히는 것입니다" 이 문장이 참 좋습니다.
3. • Veni

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     13-01-07

   현대 사회에서 제가 느끼는 원죄는 이렇습니다. 말씀하신 부분들과 비슷하기도 한데, 그것보다 좀 더 실질적으로, 예를 들면 우리가 먹는 고기들... 어찌 보면 과잉생산 자체가 목적이 되면서 정말 실제로 목격하고 나면 누구나가 채식주의자가 될 것을 한 번은 생각해 보지 않을 수 없는 처참한 환경에서 사육되고 도살되어지죠. 막연히 그럴 것이다 생각은 하지만 관심을 가지고 직접 한 번이라도 현실을 보고 나면, 어떤 말로도 정당화 될 수 없는, 정말 순수한 악. 지옥이 있다면 여기구나 라는 생각을 했습니다.
   
   근데 절대 다수의 사람들은 그냥 모르죠. 그런 대량사육된 고기들의 주 소비처 중에 하나인 패스트푸드 점에 가면 그 피와 고통과 인간의 과다한 음식에 대한 탐욕 위에서 그냥 한 덩이의 얌얌 맛있는 고기가 되어 - 그것은 그냥 고기일 뿐이죠. 고통과 공포를 느낄 수 있는 살아있는 병아리, 닭, 돼지, 소였다는 사실은 그냥 머리속에서 분리가 되어 있습니다. - 그걸 앞에 두고 온 가족들은 소박하게 하하 호호 웃고 즐기고 연인들은 사랑도 속삭입니다. 아이러니한 건, 주로 동물보호에 앞장서는 애완인들도 (저 역시 한명이라 할 수 있구요.) 그 애완동물을 먹이기 위해 사실 수많은 가금류들은 지금 이 순간도 끔찍하게 죽어나가고 있죠. 어찌 보면 가축으로 태어나지 않았다는 것만 해도 축복입니다.
   
   현대의 많은 것들이 사실은 이런 기반 위에 이루어져 있죠. 공정거래 커피 등의 얘기도, 우리가 우아하게 한 잔 마시던 그 커피가 현지 주민들의 엄청난 착취 위에 이루어진 것이란 것. 블러드 다이아몬드도 같은 맥락이죠. 온갖 명품 등도 만드는 가죽들, 털들, 그 자체에서 잔인하게 희생되는 동물들은 물론, 그 다음 과정으로는 그 가죽들을 염색하는 가난한 인간들의 희생이 또 있습니다. 마스크 한 장 쓰고 맨몸으로 유독화학물질에 몸을 담그고 있죠.
   
   현대 사회의 가장 끔찍한 점은 저렇게 생산에서 소비에 이르는 과정들이 철저하고 전 세계적으로 분리가 된 점이 아닌가 생각합니다. 그 과정에서 어떤 일이 일어나는지 우리는 알 필요도 없고 알고 싶지도 않은 거죠. 아마 옛날처럼 내 집 앞마당에서 직접 닭도 잡고 개도 잡고 해야 한다면, 수백수천마리의 살아있는 생명들이 죽지 않으려고 몸부림치는 걸 닥치는대로 죽이고 죽이는 기계에 밀어넣고 피를 줄줄 흘리며 고꾸라지는 꼬라지를 한 번이라도 인터넷에서 찾아보기만 해도 지금처럼 아무 생각없이 고기고기를 외치는 사람들이 조금은 줄지 않을까 생각합니다.
   
   어떻게 생각하면 예전에 소수의 귀족이나 왕들만 누리던 것 - 내 손에 직접 피를 묻히지 않아도 된다는 것. 더러운 일들은 따로 해 주는 사람들이 있는 것 - 을 이젠 일반 대중들도 누리게 되면서 여전히 그런 일들을 그것도 상상을 초월하는 스케일로 체계적이고 구조적으로 희생당하고 착취당하는 집단들이 존재하게 된 형국이랄까요.
   
   댓글이 산으로 갑니다만, 평소에 느꼈던 엄청난 허상과 탐욕 위에 발을 딛고 있는 현대사회의, 누구도 자유롭기 힘든 원죄의 개념들에 대해 좀 써 보고 싶었습니다. 고해성사 같은 것을 정말 진지하게 체험해 보고 싶으시면 성당에 가 보시는 방법이 있겠죠. 고해성사는 카톨릭에만 존재하는 걸로 알고 있습니다. 개신교는 내가 일대일로 신에게 진정으로 말하면 용서를 받는다고 믿죠. 사제를 통한 중재의 개념을 받아들이던 안 받아들이던, 누군가에게 내 잘못을 입 밖으로 꺼내어 정리해서 말해 본다는 게, 그 말할 때의 나의 목소리와 나의 심리를 마주한다는 게 굉장히 힘들고 회피하고 싶으면서 나름의 의미가 있습니다. 심리학에서 싸이코 드라마와 어쩌면 닿아있는 데가 있다고나 할까요.

   현대 사회에서 제가 느끼는 원죄는 이렇습니다. 말씀하신 부분들과 비슷하기도 한데, 그것보다 좀 더 실질적으로, 예를 들면 우리가 먹는 고기들... 어찌 보면 과잉생산 자체가 목적이 되면서 정말 실제로 목격하고 나면 누구나가 채식주의자가 될 것을 한 번은 생각해 보지 않을 수 없는 처참한 환경에서 사육되고 도살되어지죠. 막연히 그럴 것이다 생각은 하지만 관심을 가지고 직접 한 번이라도 현실을 보고 나면, 어떤 말로도 정당화 될 수 없는, 정말 순수한 악. 지옥이 있다면 여기구나 라는 생각을 했습니다. <br /><br />근데 절대 다수의 사람들은 그냥 모르죠. 그런 대량사육된 고기들의 주 소비처 중에 하나인 패스트푸드 점에 가면 그 피와 고통과 인간의 과다한 음식에 대한 탐욕 위에서 그냥 한 덩이의 얌얌 맛있는 고기가 되어 - 그것은 그냥 고기일 뿐이죠. 고통과 공포를 느낄 수 있는 살아있는 병아리, 닭, 돼지, 소였다는 사실은 그냥 머리속에서 분리가 되어 있습니다. - 그걸 앞에 두고 온 가족들은 소박하게 하하 호호 웃고 즐기고 연인들은 사랑도 속삭입니다. 아이러니한 건, 주로 동물보호에 앞장서는 애완인들도 (저 역시 한명이라 할 수 있구요.) 그 애완동물을 먹이기 위해 사실 수많은 가금류들은 지금 이 순간도 끔찍하게 죽어나가고 있죠. 어찌 보면 가축으로 태어나지 않았다는 것만 해도 축복입니다. <br /><br />현대의 많은 것들이 사실은 이런 기반 위에 이루어져 있죠. 공정거래 커피 등의 얘기도, 우리가 우아하게 한 잔 마시던 그 커피가 현지 주민들의 엄청난 착취 위에 이루어진 것이란 것. 블러드 다이아몬드도 같은 맥락이죠. 온갖 명품 등도 만드는 가죽들, 털들, 그 자체에서 잔인하게 희생되는 동물들은 물론, 그 다음 과정으로는 그 가죽들을 염색하는 가난한 인간들의 희생이 또 있습니다. 마스크 한 장 쓰고 맨몸으로 유독화학물질에 몸을 담그고 있죠.<br /><br />현대 사회의 가장 끔찍한 점은 저렇게 생산에서 소비에 이르는 과정들이 철저하고 전 세계적으로 분리가 된 점이 아닌가 생각합니다. 그 과정에서 어떤 일이 일어나는지 우리는 알 필요도 없고 알고 싶지도 않은 거죠. 아마 옛날처럼 내 집 앞마당에서 직접 닭도 잡고 개도 잡고 해야 한다면, 수백수천마리의 살아있는 생명들이 죽지 않으려고 몸부림치는 걸 닥치는대로 죽이고 죽이는 기계에 밀어넣고 피를 줄줄 흘리며 고꾸라지는 꼬라지를 한 번이라도 인터넷에서 찾아보기만 해도 지금처럼 아무 생각없이 고기고기를 외치는 사람들이 조금은 줄지 않을까 생각합니다.<br /><br />어떻게 생각하면 예전에 소수의 귀족이나 왕들만 누리던 것 - 내 손에 직접 피를 묻히지 않아도 된다는 것. 더러운 일들은 따로 해 주는 사람들이 있는 것 - 을 이젠 일반 대중들도 누리게 되면서 여전히 그런 일들을 그것도 상상을 초월하는 스케일로 체계적이고 구조적으로 희생당하고 착취당하는 집단들이 존재하게 된 형국이랄까요.<br /><br />댓글이 산으로 갑니다만, 평소에 느꼈던 엄청난 허상과 탐욕 위에 발을 딛고 있는 현대사회의, 누구도 자유롭기 힘든 원죄의 개념들에 대해 좀 써 보고 싶었습니다. 고해성사 같은 것을 정말 진지하게 체험해 보고 싶으시면 성당에 가 보시는 방법이 있겠죠. 고해성사는 카톨릭에만 존재하는 걸로 알고 있습니다. 개신교는 내가 일대일로 신에게 진정으로 말하면 용서를 받는다고 믿죠. 사제를 통한 중재의 개념을 받아들이던 안 받아들이던, 누군가에게 내 잘못을 입 밖으로 꺼내어 정리해서 말해 본다는 게, 그 말할 때의 나의 목소리와 나의 심리를 마주한다는 게 굉장히 힘들고 회피하고 싶으면서 나름의 의미가 있습니다. 심리학에서 싸이코 드라마와 어쩌면 닿아있는 데가 있다고나 할까요.
1. • 보리

     쪽지보내기메일보내기자기소개아이디로 검색전체게시물차단하기
     13-01-07

   잊고 있던 걸 깨우쳐주는 글이네요.잊고 있다기보다 외면하고 있었던 걸까요.

   잊고 있던 걸 깨우쳐주는 글이네요.잊고 있다기보다 외면하고 있었던 걸까요.
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