[책바낭] 권력의 조건 재미있네용. + 열하일기랑 플라톤 추천 부탁드려 봐도 될까요?

 

 

 

1.권력의 조건

이제 읽기 시작해서 100페이지까지 딱 읽고 왔는데 재미있어 못견디는건 아니지만

술술 읽히는 맛이 있네요. 게다가 링컨과 그의 공화당 대통령 후보 경쟁자들의 이야기들이 그들의 일기나 편지의 인용과 함께

전달이 되니 그 나름의 풍미가 느껴집니다.

 

우연찮게도 막 읽었었던 "프랑스 혁명에서 파리 코뮌까지 1789 ~ 1871"와 링컨의 생애가 거의 일치한다는 것도 알게되었네요.

아무튼 거의 현대의 민주주의를 연상케하는 미국의 대통령제를 보면서 아직도 공화-제정-왕정-제정을 오갔던 프랑스라고 생각하니 기분이 묘합니다.

 

*레 미제라블은 라마르크 장군이라네요. 아이구 부끄러워라.

그리고 재미났던건 당시 워싱턴D.C의 지도에 라파예트 공원 발견.

레 미제라블에서 혁명의 도화선이 되었던 라파예트 장군의 죽음. - 바로 그 분이네요.

그런데 레 미제라블의 혁명은 1832년이고 라파예트 장군의 공식 사망연도는 1834년이니 헷갈리긴 합니다.

이 분이 미국 독립전쟁에도 미국을 지지하는 대륙군으로 활약하셨군요.

 

 

게다가 1차대전 공중전 영화인 라파예트도 바로 이분을 기린 이름의 미국 전투비행단이었다 하네요.

  

 

 2.열하일기와 플라톤

열하일기와 플라톤을 읽고 싶은데 좀 알려주실 분 계시려나요?

열하일기는 고미숙의 열하일기를 읽으면 될지 아니면 다른 분의 책이 좋을지 궁금합니다.

그리고 플라톤은 개념이 잘 안잡히는데 유교로 치면 사서가 있듯이 플라톤은 크게 어떻게 구분하여 접근하면 좋을지

어떤 책이 좋을지 여쭤봐도 될까요? 일단 도서관에 가보니 문예출판사의 "소크라테스의 변명" 이 있더군요.

 

 

 

    • 레미제라블에서의 장군은 '라마르크'.
      • 헉 그렇군요. @_@
        아구구 부끄러워라.
    • 열하일기는 돌베게에서 나온 완역판 추천 드립니다 ( http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8971993545 ). 문장도 매끄럽고 도판과 주석이 많이 실려 있어서 도움이 많이 됩니다. 그리고 북한에서 작업한 책이 출간된게 있는데, 이건 읽어보지 않아서 모르겠지만, 들은 이야기로는 북한말과 현재 남한말의 차이가 심해서 이해하기 어렵다는 이야기가 있더군요.
      • 재생불가님 감사합니다. 검색해봤더니 엄청 알차다는 이야기더라구요.
        고미숙 버전도 괜찮다는데 언제 둘 다 챙겨보고 결정해야겠어요. ^^
    • 북한 학자의 열하일기라면 보리에서 출판한

      http://www.boribook.com/books/191 이 책인가요? 저는 남한과는 다른 표현이 신선했습니다.
      • 네~ 이게 맞는듯 해요. 다 읽어보고 싶은데 검색해보니 돌베게 버전이 제일 알찰거 같아 보여요.
        고미숙 버전은 재미있게 읽히는 맛이 있어보이구요.
    • 자꾸 책추천하지 마세요. 읽어야 할게 너무 많아지고 있어요. 엉엉~ㅠ

      지금 읽고 있는 올로프 팔메랑, 스웨덴을 가다 읽고 얼렁 읽어야겠어욤 :)
      • 스웨덴 책들은 천천히 읽어도 되겠지요? ㅠ,.ㅜ)
        저도 예전 무비스타님 글보고 읽게 되었네요.
    • Plato는 최근에 추가로 좋은 번역이 나왔는지도 모르지만, 박종현 교수의 "국가" 번역이 좋았습니다. 학부생 시절에 소크라테스의 변명 + 아마도 중역인 국가론 이렇게 읽다가 새 세계를 느꼈던 기억이 나네요.
      • 검색을 해보니 다들 박종현 교수님을 추천하시네요.
        근데 안산의 도서관에는 서광사가 없네요. 아쉽...;;;
        감사합니다. :-)
    • 이미 재생불가님께서 추천해주신 대로, 열하일기는 돌베게에서 나온 완역본이 나을 것 같습니다. 고미숙의 책을 추천하지 않는다는 게 아니라, 열하일기가 궁금 할때 굳이 다른 사람의 눈을 빌려 열하일기를 알게 되는 것 보다 그냥 열하일기를 읽는 쪽이 훨씬 나을 것 같아요. 개인적으로 저는 고미숙의 책은 재미있지도, 잘 읽히지도 않았습니다.
    • 저도 박종현 역의 국가를 읽었었는데 좋았어요. 예전에 수강했던 고대 정치 철학 수업에서 국가를 주 교재로 다루었던 것이 생각나요.
      개인적으로 플라톤의 국가는 '어떤 사람이 옳은 사람인가'라는 질문을 국가에 빗대어 이야기하는 대화로 구성되어있었다는게 흥미 포인트.. 애초 질문이 국가에 대한 것이 아니라 하나의 사람에 대한 것에서 시작한다는게 저에게는 여러 생각을 하게 만들어 주었던것 같아요.
      • 박종현 역의 국가, 소크라테스의 변론을 신청했어요.
        이럴때는 다시 예전처럼 책을 막 지르고 싶기도 하네요.
        줄을 좍좍 긋고 메모하며 읽는 편인데 ㅠ,.ㅜ)
        -그러고보니 국가란 무엇인가 - 라는 유시민의 책에도 플라톤부터 이야기되었던 듯 해요.
    • 미국이야 신생국가니까요. 본국의 왕정에 반대해 일으킨 반란이 전쟁으로 확대되어 새로 나라를 건국한 거니까 공화국으로의 출발은 자연스러워 보입니다. 있지도 않았던 왕정이나 존재하지도 않는 귀족들을 새로 만들 필요가 없쟎아요? 거기다 고대 로마제국의 공화정이라는 훌륭한 모델도 있고. (그리고 고대의 로마정의 평민들이나 고대 그리스의 시민들이 모두 노예 소유주였죠?)

      반면 프랑스는 2천년이 넘는 왕조와 신분제 국가였고 그 지배체제의 견고함이 타의 추종을 불허했죠. 유럽에서는 가장 탄탄한 절대왕정제 국가들 중 하나였고 그런 반면 부르주아 계급의 성작 폭 역시 커서 이들간의 투쟁이 불가피한 측면이 있었고 이런 동력이 계속된 혁명 - 반혁명 - 혁명의 역사를 낳았다고 봅니다.

      하나 더 농담처럼 붙이자면, 영국에 비해 해외 식민지가 적었던 것도 한 몫 하겠죠. 영국은 혁명 세력의 주요 기반이 되는 부르주아 인재들이 해외 식민지 경영자로 유출된 반면 상대적으로 해외 식민지가 적었던 프랑스의 부르조아들은 국내에서 체제 변혁을 위해 싸울 수 밖에 없는 상황이;;
      • 재미있게 읽었습니다.
        그렇게 해석하니 딱딱 맞아들어가네요. :-)

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