그것이 틀리건 맞건, 타인의 습관을 고치겠다는 건 일종의 폭력 아닐까요?

"첫번째로 틀린걸 고쳐주면 알고 넘어가면 된다.

두번째로 맞춤법 지적은 널 위해서 하는 호의인데 왜 받아들이지 못하니."


1.

일종의 종교적 마인드입니다. 이슈를 대할 때 옳고 그름의 문제로 인식하면 생기는 판단이죠.


상대방의 맞춤법이 틀렸다고 생각하지만, 그걸 지적하는데에 있어 조심스러운 사람을 하는 이야기가 아닙니다.

물론 맞춤법이 타인에 대한 판단기준이 될 수 있습니다. 그걸로 헤어지거나 하는거나 성격이 안맞아서 헤어지는건나 다를바가 없죠.


이건 "틀린걸 틀리다고 하는 데, 그걸 받아들이지 못하면 그건 병 아닌가? 틀린걸 수정해 주면 고마운줄 알아야지" 라고 주장하는 사람들에 대한 이야기지요.

거기에는 상대에 대한 어떤 생각도 들어있지 않습니다. 자신이 규정한 세계 밖에 있는 것에 대해서 나쁜것으로 규정하는 것 뿐이죠.


-

그걸 지적하는 너도 똑같지 않냐구요?

좀머씨처럼 "제발 그냥 놔두시오"라고 얘기하는 겁니다.

지적을 하는걸 왜 기분나빠하냐는 주장과, 그 지적을 기뻐하면서 듣는 사람에게 하라고 하는 것이 같은 레벨이라고 생각하신다면,

맞춤법 이전에 상대방에 대한 존중이 전혀 없으시다고 말씀드리고 싶네요.


2.

사람들은 모든 것을 같은 수준으로 중요하게 생각한다면 좋겠지만, 사람의 숫자는 다양하고 그만큼 중요하게 여기는 것도 다양하지요.


말의 사용에 대해서 통하면 된다고 생각하는 사람이 있다면, 그 사람은 별로 맞춤법에 신경쓰지 않겠지요.

반대로 한국어가 소중하고, 말은 규칙에 맞춰 정확하게 해야한다고 생각하면, 이모티콘이나 사투리를 사용하는 것 조차도 껄끄러울수도 있구요.

또는 영어 문법에 예민한 사람이 있을수 있겠고, 수학을 중요하게 생각하는 사람도 있을 수 있겠고, 술에 대한 지식을 중요하게 생각할 수도 있겠죠.

누구나 중요하게 여기는 것이 다양한겁니다. 왜 타인이 중요하게 생각하지 않는 것을 자기만큼 엄격하게 알아야 한다고 생각하시나요?


맞춤법 지적에서 보여지는 차이는 자신이 한국어에 대해서 두는 중요성의 차이일 뿐이에요. 틀리고 맞는건 표준어규칙일 뿐이구요.

표준어 규칙은 지키고 싶은 사람이 지키는 겁니다.

공문서에는 왜 지켜야 하냐구요? 그건 공문서 안에서의 규칙 중 하나일 뿐입니다.

공무원들이 더운날에도 왜 와이셔츠를 입습니까?


3.

표준어 규칙은 국민국가 내부의 통일성을 유지하기 위해 고안해낸 일종의 약속입니다. 그래서 방언이 표준어가 아닌거지요.

애초에 언어 문화의 풍부함을 유지하는 것이 목적이 아니라, 민족개념과 같이 국가 내부의 단결을 구성해내는 것이 그 1차 목적이었습니다.

그게 무슨 대단한 규칙인것마냥 틀린 사람들을 고쳐줘야 한다고 하는 걸 보니,

모든 규칙을 누구나 지켜야 한다는 초등학교 도덕교과서의 가르침은 위대하다는 것을 깨닫게 되네요.


4.

맞춤법에 대한 지적은 그걸 고맙게 생각하고, 그걸 듣고 기꺼이 그렇게 할 사람에게 하는게 좋다고 봅니다.

서로서로 지적받고 지적하면서 기쁜 사람들끼리 하면 됩니다.

왜 기쁘지 않은 사람에게까지 "나는 지적 받아서 고치면 하나 더 알아가서 고맙다고 생각할텐데, 넌 왜 안그러니?"라고 하시는건 충분히 폭력적입니다.

호의는 상대방이 그렇게 느껴야 호의죠. 남의 언어생활에 오지랖을 발휘하는게 호의가 아니라 물어보면 친절하게 대답해주는게 호의입니다.


덧.

그리고, 맞춤법 지적이 지적 우월감에서 나온다고는 생각하지 않습니다.

틀린게 보이고 그걸 얘기하는 것 뿐이죠. 권력관계가 생긴다는 것은 일정부분은 동감하지만, 그게 1차적인 문제는 아니라고 생각합니다.

    • 전적으로 동의합니다.
    • 엊그제 '선한 목적으로 하는 악한 행동'이라는 댓글에도 떠올렸지만..
      사실 사회적으로 합의된 질서와 규정을 지키지 않았다고 양형을 때리고 벌을 내리는 것도 폭력이죠.
      • 예. 그래서 국가는 폭력적입니다.
        더 큰 무질서와 더 큰 폭력에 대항하기 위한 질서를 댓가로 폭력을 용인하는 거죠.
    • 1.그냥 내버려두시오라고 말씀하시는 부분은 알겠어요. 그런데 제 첫 글에서 JKewell님께서 말씀하신 부분은 '그냥 내버려두시오'가 아니었다고 느껴지네요. 전 그 글에서 제가 타인이 맞춤법 틀리는 걸 고쳐주어야 한다고 말하지 않았어요. 그냥 기분나쁜 광고에 투덜대듯이 맞춤법 많이 틀리네요.ㅠㅠ라고 했죠.
      거기에 왜 언어습관을 고치려 드느냐고 하셨죠? 하지만 전 맞춤법이 틀리는 건 언어습관이 아니라고 말씀드렸어요. 지금도 왜 타인의 습관을 고치려 드느냐고 하시네요? 정말 맞춤법 틀리는 게 '습관'이라고 생각하시나요?

      2. 말씀하신 것처럼 사람마다 중요하게 여기는 게 다릅니다. 저는 제 개인적인 견해로 맞춤법이 틀리는 세태에 관한 불평을 적었어요. 개인적인 글은 몰라도 티비자막이나 인쇄물의 맞춤법은 맞아야 되는 거 아니냐는 게 요지였죠. 표준어 규칙은 지키고 싶은 사람이 지키는 건가요? 인쇄물에서, 공중파 뉴스 자막에서 표준어 규칙이 지켜지지 않아도 되는 건가요? 전 그 부분에 대해서 불평하고 있습니다. 그런데 그게 왜 중요하냐고 그러시네요. 전 JKewell님께서 중요하게 여기시는 걸 업신여기지도 않았고, 제가 예민한 것처럼 남들도 예민하게 반응하라고 요구하지 않았습니다. 왜 제가 중요하게 여기는 걸 중요하다고 말하지 못하나요? 이 게시판에는 별의별 주제들이 다 올라오고, 저는 제가 중요하다고 생각하는 주제에 관해서 느낌을 적었을 뿐이에요. 모두 다 엄격하게 사전에 올라 있는 말만 적고 말해야 한다고 주장한 글도 아니고, 모든 사람들이 가르쳐줬으면 닥치고 감사해야지라고 말한 적도 없어요. 그냥 신문에서 뒷자석이라고 쓴 거, 에코 할배의 산문집에서 초래하다를 초례하다라고 적은 거 이런 걸 발견하는 게 속상하고 짜증나서 글을 썼네요.

      3. 사투리. 사투리는 표준어가 아닙니다. 그냥 규범적으로 표준어가 아니에요. 하지만 표준어가 아니니까 쓰지 말아야 한다는 건 아니죠. 그리고 입말의 경우에는 억양이나 익숙하게 튀어나오는 단어를 모두 표준어(서울말)로 고쳐 말할 수 있는 것도 아니죠. 하지만, 글에서도 썼듯이 제주어를 글로 쓴다고 여기서 소통이 될까요? 소통하려는 목적을 가진 글이라면 처음부터 끝까지 제 고향말을 쓴다고 해서 목적한 바를 훌륭히 얻기는 좀 어렵지 않은가 싶은 걱정인 거고요. 멍게가 사투리고 우렁쉥이가 표준어였지만, 언중들이 죄다 멍게라고 적고 말하니까 멍게도 표준어가 되었죠. 표준어 채택여부와 상관없이 언중들은 쓰고 싶은 단어를 선택해서 씁니다. 그걸 굳이 표준어가 우렁쉥이니까 멍게라고 쓰면 안 됩니다!!라고 말할 필요도 없고 (이미 멍게는 표준어가 됐지만 멍게가 표준어가 아닐지라도요) 고칠 필요도 없어요. 그런데 멍게를 멍개라고 적어야 한다는 부분에서는 전 멈칫하게 되는 거예요. 그 차이를 이해해 주시려나요?

      4.저도 맞춤법 지적은 서로 양해가 되는 사람들 사이에 하는 게 편하다고 생각합니다. 그 부분에서는 JKewell님의 견해에 백퍼센트 동의해요.
      • 좋은 사람님의 글에 대한 이야기는 아니었습니다.
        제가 리플을 단 것도 아마 좋은 생각님의 글이 아닌, 리플에 다시 리플을 다는 것이었다고 기억하고 있습니다.

        좋은 생각님의 2,3글에는 일정정도 동의합니다.
        1번에서 습관이라는 말이 거슬리시면 언어생활정도로 해두고 싶습니다. 요점은 타인에 대한 지적은 폭력이 될 가능성이 충분하다는 것이었습니다.

        혹시 기분 상하셨으면 죄송합니다.
        • 네, 다시 보니까 제 글이 아니라 다른 분의 리플에 다신 글이네요. 뭔가 내용이 뒤죽박죽으로 섞였어요. ^^;;
          타인에 대한 지적은 그게 맞춤법이 아니라도 폭력이 될 가능성이 있죠. 조심해야 되는 부분이에요.
          기분 상한 건 아닌데, 맞춤법이 그렇게 아무것도 아닌가 싶어서 조금 슬퍼요.
          그래도 규범은 있어야 되는 거 아닌가 싶은 꼰대스러운 생각이 들어서요. ^^

          특히 제주어 보전에 관한 세미나 같은 걸 들어가 본 적이 있어서 사투리에 관한 JKewell님의 우려는 충분히 공감합니다.
    • 틀린지 맞는지 확정되지 않았거나 논쟁이 많은 현상의 한쪽 측면만을 강요한다면 폭력이죠.
      하지만 틀린걸 틀리다고 얘기하는건 폭력이 아닙니다. 그에 근거해 지적하는 것도 폭력이 아니고요.

      님은 규칙에 대해 모순된 해석을 하고 계시군요. 지키고 싶은 사람만 규칙을 지킨다면, 공문서 안에 있는 규칙도 지키고 싶은 사람만 지키면 되겠죠.
      하고 싶은 사람만 한다면 그건 규칙이 아닙니다. 그 사회에 소속된 모두가 지켜야 하니까 규칙이죠.

      글자표기의 정확성에 대한 이야기와 언어의 다양성은 별개의 문제입니다.
      언어의 다양성이요? 맞춤법을 언어의 다양성때문에 고의로 어기는 경우가 몇이나 됩니까. 대부분 그냥 몰라서, 잊어버려서 틀리는거죠.

      이게 다 '상대적'이라는 개념이 기형적으로 퍼진 결과라고 생각합니다.

      차라리 솔직하기라도 하면 좋겠습니다. 이건 뭐 논리도 없고 멀쩡히 존재하는 분명하게 합의된 규칙이 있는데 그걸 지적하는 행위에 대해서 다른 상황이나 사정이 있는 것도 아니고 내가 기분나쁘니까 하지마..라고 이야기하는 것 이상도 이하도 아니지 않습니까.
      • 공문서에서 표준어규칙을 지켜야 하는 이유는 간단합니다. 어떤 분의 말처럼 표준어는 국가에서 세금으로 만들어졌으니까요. 국가에서 수행하는 언어생활에서는 당연히 써야죠. 그렇게 하지 않을 경우 불이익을 주는 것은 공무원이 청바지를 입고 출근했을때 처벌?을 받아야 하는 것만큼 당연한 일이죠. 국가, 큰 의미에서의 정부에 소속되어 있는 사람이니까요.

        몰라서 틀리는 경우가 많아져서 언어는 변화하는 거에요. 사람들이 자장면인거 알면서 짜장면이라고 하기전에는 그냥 모르는 채로 짜장면이라고 했어요. 그리고 어이없다의 예전말은 어히없다였습니다. 그게 어이없다고 변한게 사람들이 어히인줄 알면서 어이라고 썼을까요? 언어의 변화는 알고 일어날 수도 모르고 일어날 수도 있는겁니다. 그걸 바꾸지 않으려고 노력한다? 언어의 역사에서 그게 가능했습니까? 표준어라는것은 근대 이후에 국가 통일성을 위해서 만들어졌는데, 결국 그건 변화와 다양성을 인정하지 못하고 억제하겠다는 이야기입니다. 애초에 그런 속성을 가지고 있는 표준어 규칙이 언어의 특성에 반한다는 얘기가 이해가 잘 안되세요?

        도대체 표준어규칙이라는게 얼마나 절대적인 것이길래 제가 잘못된 상대성이라는 얘기까지 들어야하는지 모르겠네요.

        분명하게 합의된 규칙에 대해서 저도 공문서에서는 지키면서 쓸거에요. 아마 사생활에서도 교육을 받았으니 그 테두리 안에서 사용하겠죠. 하지만 일상생활에서 지키지 않으면 나쁜 것이라는 주장은 어불성설입니다. 언어는 툴인데 그 툴을 자기가 원하는 모양으로 쓰지 않으면 지적하는건 도대체 무슨 개념에서 온겁니까?
        • 언어의 변화는 큰 틀에서 통시적으로 보면 물과 같은 것이 맞습니다. 하지만 공시적인 관점에서 본다면 그 자체의 규범입니다.
          그리고 맞춤법은 '내가 원하는 모양으로 쓰는' 게 아니에요.
          너무 잘못된 개념이 많아서 어디서부터 말을 해야 할지 모르겠네요.
          • 그쵸. 마지막 문장에 격하게 동감합니다. 왜 저렇게 생각하게 되었는지 알아보고 싶어질 정도로;
          • 언어는 그 자체로 규범이지만, 표준어가 그 자체로 절대성을 가지는건 아니죠.
    • JKewell/

      제가 '공문서'라고 얘기하는 것은 단순히 국가 공무원들이 업무상 주고받는 문서를 이야기하는게 아닙니다만. 이건 제가 용어 사용을 잘못한 것 같군요. 물론 그런 문서들도 포함이지만, 공공기관 이외의 조직들;출판되는 책들을 비롯해 회사에서 업무처리상 올리는 문서나 보고서 같은 것들도 모두 포함한 이야기입니다. 이런 곳들도 국가, 큰 의미에서 정부에 소속되어 있으니 이런 작업이 이루어져야 하나요. 아니죠. 물론 진짜 행정기관과 비교한다면 좀 덜 하겠지만 이런 곳들에서도 교정, 검열작업은 어느정도 발생합니다. 그리고 전 맞춤법을 지키지 않는 것이 나쁘다는 이야기를 하지 않았습니다. 잊어버릴 수도 있다는 이야기를 수차례 반복했죠. 나쁜건 언제 나빠지냐하면, 틀린걸 지적해줬는데도 발끈할때입니다.

      언어의 변화만해도 그렇습니다. 특히 짜장면. 말자체가 시나브로 변해서 어느덧 자리잡은게 아니라 항상 논란의 중심에 있었습니다. "짜장면"이라는, 착착감기는 발음의 단어를 내버려두고 왜 굳이 자장면이라는 허전한 언어를 써야하지..?라고 지난번 KBS던가 SBS던가 어떤 작가가 이야기하더군요. 언어생활 관련 방송이었는지 요리 관련 방송이었는지 기억나지 않지만 아무튼. 요약하자면 자장면이 맞고 짜장면은 무조건 틀리다는 이유로 자장면이 강요되는 부당한 현상이 아닌겁니다. 모두가, 혹은 다수가 자장면보다는 짜장면이라는 말을 많이 쓰기에 짜장면이 자장면이 차지한 공식적인 영역으로 편입될 수 있는 현상이죠.

      더 리플을 달고싶지만 전 일이 있어서 이만.
      • 제가 말하는 지점이 그거에요.
        틀린걸 지적하는건, 그 지적을 기뻐하는 사람에게 가서 하라는 겁니다.
    • 사람의 숫자가 다양한 게 아니라 사람이 많은 거겠죠...
      네 님에게는 아마 이제 아무도 지적하지 않을겁니다. 님이 공문서 쓸때는 맞춰서 쓰고, 보통 때는 틀리게 쓰고, 그렇게 요리조리 경우에 맞게 왔다갔다 얼마나 잘하실지는 모르겠지만, 언어가 툴이 될 수 있는 이유가 바로 문법/맞춤법 때문이고, 그나마 님과 같은 사고방식을 갖고 있는 사람들도 이 툴을 사용해 이 정도나마 의사소통을 할 수 있는 이유도 님이 맞춤법에 맞게 사용하고 있기 때문이라는 사실은 명백합니다. 님이 하는 말에 절대적으로 공감하지 못한다는 것은 아닙니다. 하지만 님이 지속적으로 일상생활에서의 맞춤법을 개무시하는 부분에 대해서 어처구니가 없는 것일 뿐입니다. 그리고 님 말대로라면 아예 표준어를 없애는게 낫다는 겁니까? 그럼 처음 한국어를 배우는 사람들은 무엇을 기준으로 배우죠? 그 수많은 용례를 다 배워야하나요? 표준어 규칙이라는 것은 절대적인 것 맞습니다. 그것을 절대적으로 따르느냐 안따르느냐의 문제지요. 자꾸 후자를 전자와 헷갈리게 말하니까 논쟁이 끊이질 않는거예요.
      • 사람의 숫자는 다양한게 아니라 사람이 다양한 것이거나 사람 숫자가 많은거네요.
        그런데 이렇게 썼다고 이해를 못하시겠어요? 지적을 안하면 생선가시가 목에 걸린거 같으세요?
        저는 늘진지님에게 교정을 원한적이 없는데요?
        지적은 그걸 좋아하는 사람에게나 하시라니까요.

        국가가 존재하는 한 통일된 한국어는 필요하죠. 표준어가 없던 시대에 한국인은 의사소통을 못했나요?
        물론 저는 표준어를 지키면서 살아가겠죠. 하지만 표준어 규칙에 어긋나는 말을 사용하는 사람을 지적하는 걸 당연하다고 생각하지도 않을 겁니다.

        표준어규칙이 절대적인건 누구에게 절대적입니까? 계속 말하지만 표준어규칙에 포함되지 않은 사투리는 사용하면 안되는 말인가요? 절대적인 표준어규칙에 맞지 않으니 사라지는게 맞는건지 묻고 싶습니다.

        표준어를 없애자고 한적도 없고, 없애고 싶은 마음도 없습니다. 민족국가가 존재하는 한 표준어는 필요하죠.
        단지 표준어가 절대적인 것이라는 종교적인 마인드는 없어졌으면 좋겠습니다.

        한국어를 쓰는 사람들이 일정한 규칙을 정해놓고 말을 하자. 라고 했는데, 거기에 어떻게 절대성이 부여됩니까?
        표준어규칙자체가 수정될 여지는 없나요? 따르냐 안따르냐의 문제라니.. 표준어 "규칙"이니까 그렇습니까?
        한국에서는 동성애결혼이 위법이니, 그걸 수정하려고 들면 안되겠군요. 따르냐 안따르냐만 존재하겠네요.
        • 네, 일단 님은 지금 게시판에서 한국어를 사용하여 소통을 하고 있고, 따라서 규칙을 지키지 않으면서 대충 남이 알아서 챙겨 들을거라고 기대하는 것은 일종의 만용입니다. '사람의 숫자는 다양하다' 를 본 순간, '어? 뭐지' 라고 다시 생각해보게 하는 그 헛수고를, 애초에 제대로 생각해서 제대로 썼으면 안해도 됐는데, 님이 허투로 문장을 쓰니까 소통에 불편함이 생기잖아요. 됐습니다. 다이나믹한 한국어를 위해서 마구마구 틀리게 쓰세요. 저는 맞춤법 틀리는 사람과 소통은 할 수 있어도, 그것이 곧죽어도 잘못되지 않았다고 고집하는 사람과는 소통할 의사가 없습니다.
    • 말과 글의 개념 혼동부터 시작해서... 도대체 맞춤법을 틀리는 것을 다양성을 표현하기 위한 수단으로 생각하는 사람은 얼마나 지루하고 개성없는 사람일까 싶기도 하고...
      공문서에서는 필요하고 표준어도 필요한데, 지키지는 않을 거다라니... 아예 표준어를 그냥 없애자고 하세요.
      갑자기 동성결혼 이야기가 왜 나오는지도 모르겠네요. 언제부터 국립국어원의 표준어 규범이 교조적인 성격을 띄었다고... 누가 잡아가는 것도 아니고, '규범이 이렇습니다'라고 일러주는 것에 저렇게 극단적인 반응이 나오는 것은 도무지 어떻게 해석해야 할지 모르겠습니다.

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