여자가 불쌍한건진 모르겠지만 어쨌든 남자들이 이중적인건 맞죠

밑의 글은 구구절절 옳은 말인거 같은데 '세상이 다 불쌍하다'어쩌구 하면서 빈정대는 댓글들은 좀 웃기네요ㅋ


어차피 다른 성을 이해하는건 죽을때까지 불가능하니 연민같은걸 느끼진 않습니다만 솔직히 남자들이 좀 웃기긴 하죠.


외모품평이 치열한건 온라인뿐만 아니라 오프라인에서도 마찬가지에요. 그게 뭉쳐져서 여자들에 대한 거대한 사회적 압력으로 작용하는거고... 저는 여기에 분명한 선후관계가 있다고 봅니다. 여자들이 지들끼리 스스로 미쳐서 성형외과를 찾는게 아니라, 그렇게 만든 원인은 여자를 둘러싼 환경에 있다구요.


여기서부터 말도안되는 개똥철학으로 지껄여보자면, 원인은 좀더 구조적인데 있다고 봅니다. 엉뚱한 얘기같지만(사실 엉뚱한 얘기 맞음) 아이러니하게도 갈수록 가부장적인 구조는 더 강화되고 있다고 봐요. 남녀평등은 개풀 뜯어먹는 소리라는거죠. 그런데 오히려 갈수록 남자들(?)은 더 심한 박탈감과 피해의식에 시달리고 남성인권, 남성역차별을 운운하고 여성혐오 정서가 확산되는 이유는, 그 가부장제조차 양극화되었기 때문이라고 생각합니다.


남자가 휘두르는 가부장적 억압과 권력은 더 공고해지고 악질적인 것으로 강화되는데, 그걸 향유할 수 있는 '남자'의 비율은 소수가 된거죠. 여전히 전근대적인 가부장적 권력을 누리는 소수의 남자들과 (저같은) 대다수의 별볼일없는 남자들로의 양극화요. 그걸 없애려는 저항을 회피해서 오히려 그걸 강화하는 대신 소수만 누릴 수 있게 재편되는...


그러면 대다수의 별볼일없는 남자들은 피억압의 대상인 여자들과 연대해서 그 전근대적 권력을 누리는 소수를 상대로 싸우느냐? 그건 아닌게 문제ㅋ 그 적개심과 피해의식은 고스란히 여자들한테 돌아가죠. 나는 (그 좋은) 권력을 (옛날 사람들처럼) 누리지도 못하는 별볼일없는 신세인데, 잘난 소수의 남자들과 그 남자들의 희생양인 여자들 사이에서 샌드위치가 됐다 이거죠. 여자들도 자기들이 당하는 피해의 원인은 '남성' '사회' 이런 식으로 포괄적으로 파악하기 때문에 서로 화살을 엉뚱한데 쏘면서 피를 흘리고 있는 꼴.


여자들은 여전히 성적으로 대상화되고 일종의 '싸나이의 사회적 성공의 전리품' 취급을 당하는건 여전하고 아니 심지어 더 그런 구조가 견고해졌으니 여자들에게 성적 매력이란건 굉장히 중대한 의미를 갖는거죠. 그 양극화 구조속의 소수에게 계속해서 잠재적 전리품인거니까. 상품가치를 높여야 하지 않겠어요? 달리 거기서 벗어날 수도 없는데.


이런 상황에서 (저같은) 별볼일 없는 대다수의 별볼일 없는 남자들은 이 틀을 깨고싶어 하기 보다는 무슨 수를 써서라도 권력을 누리는 소수 속으로 편입되고 싶을 뿐이죠. 사람이 다 그렇죠 뭐 약하고 찌질하고... 우리나라 정치지형이랑 비슷하지 않나요? 욕망만 있을 뿐이고 잘못된걸 부술 의지는 없어요. 입 다물고 여유롭게 전근대적 가부장제 권력을 향유하는 소수를 대리해서 정작 별볼일없는 대다수가 여자들을 상대로 대리전을 치르고 있는... 그러니까 더 맹렬하게 때와 장소를 안가리고 여자 얼굴이나 가슴크기 허벅지의 아름다움을 토론하고 '왜 여자들은 나랑 같이 모텔에 안가주는가?' '왜 여자들은 내 카톡을 씹는가' 같은걸로 고민하고 증오심에 불타고...


지금까지 개소리였습니다


어쨌든 이중적이긴 해요. 여자가 못생겼으면 못생겼다고 짓밟고, 짓밟히기 싫어서 열심히 수술해서 예뻐지면 '성형괴물'이라고 모욕하고... 이런 식으로 장난감 취급 당하는 최전선에는 연예인들이 있고 그냥 일반인들도 크게 다를건 없어요. 대형 커뮤니티에 매일매일 올라오는 성괴사진 품평글과 거기 달리는 댓글들 보면 적나라하잖아요. 결국 엄마 뱃속에서부터 천부적 예쁨을 타고난 극소수의 천연기념물들만 영원한 면죄부를 얻고 영원한 행복을 누리는거고.

    • 사람 관계가 많아질수록 욕망이란게 얼마나 무서운 것인가를
      새삼 깨달으면서 (이미 알고 있었을지라도) 제가 쓴 탈의 두깨가
      점점 더 두꺼워지고 있다는 걸 느껴요

      아름다워야 한다고 하는 욕망도 이렇게 강한데
      이미 아름다워진 여성들의 욕망은 얼마나 더 강할지
      짐작조차 되지가 않습니다..
    • 막판에 약간 틀린 얘기가 있어서 첨언. 성형수술해서 예뻐진 여자를 성형괴물이라고 모욕하진 않습니다. 예쁜데 왜 욕하겠어요. 성형괴물이라고 욕하는건 과도한 성형으로 그 소위 강남클론(...)얼굴이 되거나, 성형하기 전보다 못생겨진 얼굴을 보고 성괴라 합니다. 그러니까 성괴라는 말도 결국 못생긴 여자 까는거임.
    • 가부장적 구조가 더 강화되고 있다는 부분에 대한 설명이나 근거가 없네요. 말씀하신 여성 혐오 분위기에 어느 정도 동의하지만요, 누가 1970년대 한국에서 여성으로 살거냐 현재 한국에서 여성으로 살거냐 선택을 묻는다면 당연히 답은 후자라고 생각합니다. 극소수의 예쁜 여성이 아니지만 전 그래요.
      • 저는 여자는 아닙니다만 이 의견에 한표 던지겠습니다.
        • 저도 여기 붙겠어요.
      • 동의.

        가부장제 자체는 약화되었고 점점 약회되고 있죠.
        소수의 남성들이 전유한다면 그건 성별권력이 강화되는 게 아니라 경제권력이 강화되는 거구요.

        예전 세 모님이 쓰신 글인 줄 알았네요..
      • 미혼여성의 지위와 사회적 진출면에서는 엄청 나아지긴 했지만 저는 가끔 기혼여성의 지위에 대해서는 오히려 더 나빠진게 아닌가 생각이 들 때가 있는데요. 70년대에는 밖에 가서 돈 벌어오라고는 안 했잖아요. 그런데 지금은 돈도 벌면서 육아와 살림도 모두 전담해야하고 시집살이도 똑같이 하는데 기혼 여자가 무쇠도 아니고 더 힘든 것 아닌가 싶어요. 물론 이혼 안하고 계속 사는 경우에 한해서요.
    • 뭐 그건 그렇고 듀게에 심심하면 등장하는 한국남자 개새끼론은 언제봐도 재밌네요. 개인적으론 한국여자는 죄다 김치녀라는 논리를 부르짖는 애들과 별반 다를것도 없어보입니다.
      • 한국남자 개새끼론 ㅋㅋㅋㅋ
        빵 터지고 갑니다
    • 남자들은 단순하죠

      "미인앞에는 만인이 평등하다"

    • 옆나라 일본의 넷우익은 한국을 까는데 한국의 네오나치는 자국여성을 까는 걸 보고, 제 정신인가/한국에서 여성의 위치가 이 정도인가 하고 생각했었습니다. (덧. 한국남자 개XX론이 듣기 싫으시면 일베와 생각이 다른 남성여러분이 연대를 하셔서 일베를 열심히 몰아세우는 모습을 보여주셨으면 합니다. 아무일도 안하시고 가만 있으면 여자만 반발하는 형상이 될 테고 결과적으로 남녀대결구도밖에 더 됩니까.
      • 일본의 넷우익은 자기네 나라 여자들이 외국인 좋아한다고 깝니다. 애초에 지금의 혐한이 흥한 이유에 한류에 빠진 여자들로 인한 반감이 한 몫 차지 할 걸요.
    • 그리고 일베가 김치녀라고 까도 저 개인적으론 크게 동요되지 않네요. 모함도 그럴 듯해야 화가 나지요. 김치녀 거리는 사람을 보면 그 사람의 정신상태만 걱정이 됩니다.
      • 아 예. 저도 케이님과 비슷하게 한국남자 개새끼론 들어도 크게 동요되진 않구요 그냥 그 사람 정신상태만 좀 걱정되요. 아, 비꼴려고 그러는거 아니고 진짜로 그렇습니다.;
        • 그것과 이것이 동급은 아닌 것 같네요. 김치녀는 말 그대로 아무 근거도 없이 한국녀는 김치녀 또는 생식기라고 까는 거니까요. 솔직히 무슨 논리인지도 모르겠습니다-_-;; 자세히 알고 싶지도 않고
          그리고 본문에서 남성의 이중적인 면을 지적했다고 해서 그게 자동적으로 [듀게에 심심하면 등장하는 한국남자 개새끼론]이 된다고도 생각 안해요. 이건 어디까지나 님이 입힌 이미지잖아요.
          • 솔직히 무슨 논리인지도 모르는건 케이님이 자세히 들여다 보지 않아서 그런거고요, 실제로 걔네들이 퍼날르는거 보면 나름대로 지들딴엔 근거랍시고 긁어모은 것들 드럽게 많아요. 하지만 그게 개소리인 이유는 '이게 한국여자만이 갖는 유의미한 특성'이 아니며 또한 그것이 '한국여자들이 보편적으로 가지고 있는 특성'으로 연결되지 않기 때문에 그것이 쓰레기이고 개소리에 불과한 겁니다.

            저는 본문도 같은 이유로 별 다를바 없다고 생각하는겁니다.
        • 저 정도로 합리적인 이야기를 하시는 분이라면, 별로 걱정해드릴 필요는 없는것 같네요.
    • 소인이 식견이 짧아서 설명하지 못했던 말들이 알차게 풀어내 주셔서 감사합니다 ㅎㅎㅎ 제가 하고 싶었던 말들이 다 들어가 있네요~
    • 한국남자 개새끼론이야 뭐 듀게에서 익스큐즈된거고요
      성형이 잘되면 성괴가 아니라 (성형)미인이라고 하죠
      애초에 남자들은 못생겼다고 까고 성형으로 예뻐졌다고 까는거야 여성들이 많지 않겠습니까?

      일베는 저는 반대하는 입장이지만 표현의 자유 이야기하면서 옹호하시는 여성분들도 많이 있지 않으셨나요?
      성별은 기억이 안나지만 '일베가 없어지면 내가 이베를 만들어서 돈벌겠다'고 하신 분도 있었고요
    • 시대와 무관하게 언제나 배제되는 사람은 있겠죠. 남자도 가장 약자면 현재 살기 팍팍하고 여자도 옛날보다 나아도 그 나아짐과 전혀 무관하게 힘들 수도 있고요. 예쁘지도 않고 똑똑하지도 않고 이런 여자들도 있는데 그런 사람한테 옛날보단 낫단 말은 공허하지 않을까.. 아무튼 현대에서 주체로 살긴 누구나 쉽진 않다 생각해요.
    • 정말 남녀를 위한다기보다 이런 논란은 그저 세상의 편견을 인정하기 위한 수단같군요.
      여성을 위한 것도 아니고 남성으로서 개선의지를 보여주는 것도 아니고, 신세한탄도 아니라니 더욱 애매하네요.
    • 성형외과 의사들에 따르면 원형은 불변이라고 합니다. 성형해서 이쁜 사람은 원래도 이뻤다는 것이죠. 이처럼 세상이란 잔인한 겁니다만.



      외모가 전부는 아닙니다. 얼굴과 경제적 사회적 지위 간에는 딱히 상관관계가 없더라구요.
    • 99% 가 불행한 나라 한국 맞네요.
    • 가부장적 구조가 강화된다는건 무슨 말도 안되는 소린가요? 아직도 멀었지만 경제적으로 사회적으로 남녀는 점점 평등해지고 있습니다. 10년전이랑 비교해도 그렇고요 50년전이랑 비교해도 그래요.
    • 저도 세상에 불만많지만 이런건 그냥 편견어린 신세한탄..

      그리고 남자들이 뭐가 이중적이에요? 대놓고 이쁜거 좋아하는데요?
    • 흥미로운 의견이네요. 잘 읽었습니다. 하지만 현시대의 가부장적 구조에 대한 의견은 생각해 볼 여지가 있습니다. 일단 가부장제도의 내면을 자세히 보면 결코 남성이 수혜자만은 아니고 여성이 피해자만은 아니란 것이에요. 가부장 제도 아래, 남성은 가족을 부양해아만 하는 의무가 있었죠. 다시 말해 경제적 영역에 대한 의무와 권리가 남성에게 주어졌습니다. 반면 여성에겐 비 경제적 영역에 대한 의무와 권리가 주어졌죠. 이 구조 속에 누구에게 더 권력이 돌아가냐는 개인의 문제가 됩니다. 각자가 가진 영역에서 좀 더 능력을 발휘하고 매력을 발휘하는 쪽이 전체적으로 권력을 가졌죠. 물론 사회적 권력은 주로 남성의 몫이었습니다. 마치 사회적 의무가 주로 남성에게 돌아갔듯이. 이 구조 속에서 남성/여성 모두 선택권은 제한됩니다. 여성이 사회의 상위 권력계층으로 진입하기 어려웠듯이, 남성이 전업주부가 되기도 어려운 구조인 거지요. 여기서 우리는 올라가려는 것만 보지 말고, 올라가지 않을 자유, 그리고 다른 쪽으로 올라가고 싶거나 내려가야할 자유까지 모두 생각해봐야 합니다. 여성이 공격적일 권리가 있다면, 남성이 보호받을 권리도 생각해 봐야 하니까요.

      문제는 남성의 경제력과 여성의 외모에 대한 대상화는 굳이 가부장제도에 의해 만들어진 현상이 아니란 거겠죠. 이른바 골드미스(저는 이단어를 좋아하지 않습니다)로 불리는 여성이 점점 늘어나는 현시대 속에서도 남고여저(男高女低)의 결혼풍토는 거의 달리지지 않기때문입니다. 말하자면 가부장적 구조와 상관없이 여성은 자신보다 경제력이 높은 남성을 더 선택한다는 것이죠. 이건 수많은 결혼정보회사의 공개자료와 설문조사가 보여주는 사실입니다. 거기다 남성 또한 가부장적 질서와 상관없이 가급적 젊고 예쁜 여성을 선택하려는 경향이 강하죠. 따라서 성형에 대한 이중적 잣대는 아주 오래전부터 있던 여성의 성적대상화에 그 뿌리가 있습니다. 거기에 말씀처럼 남성들의 계급구조가 주는 박탈감도 영향을 끼칠 겁니다. 어떤 사회든 연애-결혼 시장은 동성경쟁이 중심이었거든요. 고로 말씀하신 권력있는 남자와 권력없는 남자에 대한 의견은 충분히 설득력 있는 말씀입니다. 개인적으론 사회속에서 남성의 권력이란 피라미드 구조 같다고 생각해요. 소수의 상위계층과 다수의 하위계층 구조죠. 당연히 하위계층 남성들은 그 불만을 터트릴 대상이 필요하고 성형논란이나 된장녀 논란 같이 일종의 마녀사냥이 일어나는 원인이 될 수 있죠.

      하지만 이런 폭력과 차별적 이데올로기는 비단 남성이 여성에게, 만 일어나는 건 아닙니다. 그 구조 자체가 자본주의의 한계 속에 발생하면서 동시에 서로가 원하는 가치에 의해 돌아가거든요. 다시말해 남성이 여성의 외모를 중시하듯, 여성은 남성의 사회적 능력과 권력을 중시하기때문에 이 구조가 더욱 공고히 된다는 것이죠. 결국 이 상황에서 누군가는 성형녀에 대한 폭력적 담론을 생산해내는 것이고, 누군가는 찌질남 시리즈를 생산해내는 것이죠. 여성의 성형이 전혀 비판받을 일이 아니듯, 남성의 경제력이나 남성답지 못한(않은) 성격도 (순수한 의미로)전혀 비판받을 일이 아니지만, 이 구조 속에서 누군가에겐 비판의 대상이 되는 것입니다.

      따라서 성형에 대한 이중적 잣대는 가부장 제도와 크게 연관이 없습니다. 가부장 제도 이전에 남성과 여성에 대한 타자화가 존재하고, 가부장제도는 그것이 극대화된 현상일 뿐이죠. 그래서 문제는 권력구조의 양극화, 그리고 여성/남성의 대상화와 타자화가 좀 더 본질적인 문제겠지요.
    • 인과 관계가 맞지 않다고 봅니다.
      지금의 여성 혐오 성향은 남성의 가부장적 지위 해체에서 오는 반감이 아니던가요.

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