한국과 인종차별...

열거하신 본인 주위의 분들 혹은 듀게에서 나름 자기 생각을 써내는 사람들은 대한민국 평균 이상이라고 봐야죠.

정말 대한민국 평균 사람들을 보고 싶으세요? 그렇다면 운전면허 시험장에 한시간쯤 앉아서 거기 접수하는 사람들을 보세요.

대형병원 로비에 앉아 지나다니는 사람들을 보세요. 한국사람이라고 다 첨단을 달리고 야비함이 없고 외국인에 한없이 친절한 사람들은 아니에요.

마찬가지로 수많은 민족을 '흑인'이라는 단어 하나로 퉁치면서, 만나보신 7-8명을 근거로 내리신 판단도 저는 동의할 수 없구요.

아시안이 '내잘못이니까'라는 마인드로 argue하지 않는다는 것도 전 동의하지 않습니다.

전 미국에서 님보다 많은 흑인들을 만났고 심지어 데이트도 몇번 했습니다만 한번도 인종 문제가 불거진 적이 없었고 친절하고 열심히 자기 인생을 사는 좋은 사람들이었습니다(물론 다는 아니었지만).  그리고 수많은 아세안 친구들에게 자주 들었던 말이 '한국 사람들은 왜그렇게 폐쇄적이야?'였습니다.

어떤 말씀을 하고 싶은 건지는 알겠는데, 본인의 시각에 보이는 것만으로 판단해서 편견에 가득한 글을 보란 듯이 적는 민족이 한국인이라면,

님 생각만큼 그렇게 한국 사람들도 괜찮은 인간들은 아닌 거 같네요. ㅎㅎ

ㄴ그냥 흑인이나 백인은 괜찮아요. 댓글에도 썼듯이 흑인이든 백인이든 극우든 1대 1로 만나면 누구든 아주 나이스한 사람이 될 수 있어요. 그러나 걔네들이 '흑인들'이나 '백인들'이나 '극우들'이 될 때, 특정한 정체성을 바탕으로 비슷한 사람끼리 뭉쳐 버리는 순간 그 나이스하던 사람은 사라지고 집단에 매몰된 사람만이 남는다는 게 무서운거죠.

운전면허시험장이나 병원을 예로 드셨는데 상황의 문제지 인종의 문제는 아니죠. 그나마 그런 스트레스 상황을 비교해봐도 우리나라는 질서를 잘 지키는 편이죠 

무지한 제노포비아들이 더 무섭고 역겨워요.

아참 이 글 역시 신고대상으로 접수하겠습니다.

왜냐하면 내가 우리나라를 알거든요. 적어도 우리나라 사람들은 그런 병신들에게 훈계를 들을 정도는 아니예요. 외국인에게 표리 없이 많은 것을 베풀 줄 아는 나라지 무례한 개소리를 엑셀 마음대로 밟아가며 하는 놈들에게 한 소리 들어야 할 나라가 아니거든요. 외국인들은 세계의 그 어느 곳을 가도, 우리나라에서 받는 것보다 더 나은 대접을 기대하기 힘들어요. 그게 진짜 현실이예요. 가진 거라고는 인스타 아이디와 키보드밖에 없는 놈들이 한국을 가지고 지랄하는 거에 어이가 없어야 하는 거예요. 한국이 괜찮은 나라라는 걸 아는 사람들은요.

안유미님, 그냥 몰이해라고 생각하겠습니다.

개소리와 지랄은 그 외국인에게 몇십배는 더 했을 거에요..꾸준히...

오늘도 뭐하나 걸려라라는 심정으로 몇년전 사진을 가지고 까고 있더군요..

안유미님이 그 고딩들,,,에게 동정심을 하고 있다는 것은 긍정적이네요.

ㄴ그럼 당연히 몇달 전이나 몇년 전에 대중들이 '봐주고 넘어갔었던' 케이스들을 일일이 꺼내와서 문제를 삼아버리게 되는거고요.

오취리가 했다는 성희롱은 그냥 술자리 농담 정도로 치부하고 지나가도 된다고 생각해요. 본인도 농담으로 한 것 같고요. 하지만 대중들이 그렇게 봐주지 않기로 작정하면 문제가 되죠.

이런 생각을 진심으로 하는 사람들이랑은 절대 실제 생활에서 마주치지 않았으면 하는 생각뿐입니다.

많은 욕설에 실망스러운건 둘째치고, 언제부터 그렇게 민족주의자가 되신지 모르겠군요.

민족주의자라도 이상한 일이지요, 한국인으로서 겪었던 전쟁피해에 대해 오직 가해자만 조심해야 할까요? 보편적인 예의를 해체시킬꺼면, 샘 오취리를 비난하는 것도 힘을 잃구요. 논지를 이해하기가 힘들군요.

전반적으로 위악적인 투가 거부감을 일으키지만 의미가 있는 지적도 있네요.

우리(작게는 한국, 크게는 동아시아의 황인)와 흑인은 어떻게 관계를 맺어야 하는가? 여기서의 흑인이란 BLM의 그 흑인입니다. 일종의 상상의 공동체로서의 흑인요. 황인도 마찬가지고요. 역사적으로 두 인종은 직접적으로 만나 관계맺기를 하지 못했죠. 기본적으로 둘 다 서양/백인의 사유를 경유해야만 했고, 그 과정에서 그들의 시각을 내재화해서 서로를 바라보고 있죠. 차별적인 시각의 상당 부분이 유사백인의 시각에서 서로를 바라보기 때문인 것처럼, 그 반대의 시각도 그런 측면이 존재하는 것은 사실이고요. 우리가 흑인을 이해하기 위해서, 단지 PC적 사유를 수입하는 것만으로 충분한가는 물어볼만 하죠. 

물론, 이 글의 경우 질문은 보편적이고 추상적인 수준으로 던졌는데, 답이 개인적인 경험 수준에서 나오니, 대부분이 동의하기 힘든 글이 되었고요. 게다가 굳이 저런 용어를 쓴 것은 정말 위악말고는 설명이 안 되네요. 

잔인한오후/우리는 외국인들이나 일본인들에게 욱일승천기 쓰지 말아달라고 하고, 아직 생존해 있는 할머니들에게는 피해를 보상해달라고 하는 정도의 요구를 하죠. 그 정도면 합리적이고 많이 양보한 주장이고요. 흑인들이 전방위적으로 주장하는 것 만큼, 자신들이 피해자임을 알아달라는 요구를 하지는 않잖아요. 

MELM/맨 위에 댓글에서 말했듯이 당연히 우리나라 사람들은 폐쇄적이죠. 외국인을 만나봐야 기껏 백인 주재원이나 백인 영어 강사들이 전부잖아요. 한국인들이 흑인을 접해본 건 기껏해야 헐리우드 영화에서 백인 주인공의 한심한 친구로 나오거나 살벌한 악당으로 나온 걸 본 게 다예요. 당연히 외국인-특히 흑인에 대해서는 내외할 수밖에 없죠. 그래도 90~00년대에는 영어학원 원장들이 대놓고 백인 영어강사만 구하는 등 부침도 있었지만 공공의 영역에서 흑인을 비하하거나 무시한 나라는 아니예요. 어쨌든 오취리 인스타에서 급발진하는 외국놈들의 댓글만 보고 빡쳐서 좀 표현을 쎄게 한것 같음...쩝. 

ㄱ부터 ㅎ까지 인종혐오 철철 넘치는 글을 써놓고 혓바닥이 참 기네요.  그냥 깔끔하고?  멋지게? ‘인종혐오자’ 하면 되지.

[자신이 당하는 안 좋은 일들은 자기 자신의 책임]이라는 사고는 동양적이라고 주장할 수도 있겠지만, 보수적이라고 말할 수도 있겠죠. 그리고 저는 그 반대로 서로가 남에게 안 좋은 일을 할 수 있다는 개념을 공유하고, 남에게 그런 짓을 하는게 찌질하다고 생각하는 편이구요. 한국인에서 더 나아가 아시안들은 왜 차별을 그냥 받고 사느냐에 대한 당위로 [약자라는 것을 브랜드화시키는 건 졸라 찌질한 짓]이라 했지만, [합리적이고 많이 양보한 주장] 정도는 할 수 있다고 한다면 둘 중 한 쪽을 어느 정도는 골라야 되는거죠. 약자의 브랜드화라는게, 모르는 사람에게 그 이야기를 알게 만들어주는 거라면 개념의 보편화라고 바꿔 부를 수도 있고, 그런 과정 없이 서로를 어떻게 대할지 알 수 없게 되죠. [이전 세대 피해자들을 상기시키는 기호나 상징을 사용하지 않는 정도]도요.

찬찬히 다시 읽다보니, 비판하고 있는 상대의 구체적 행위에 대한 서술이 거의 없다시피 하군요. '블랙페이스' 정도면 저 기호와 상징 정도에서 타협 가능한 범위일 것 같은데 말이죠. [인스타에서 급발진하는 외국놈]이라는 이야기로 미뤄볼 때 어떤 댓글들이지 않을까 싶긴 합니다만. 

제겐 별 상관 없는 부분이긴 하지만... 본문의 논지대로라면, [잘나가는 쇼 진행자든 뭐든 자리를 내]놓는 것은 저쪽 백인 대 흑인 상황 아닌가요. 그렇다면 논지의 일관성에 따르자면 부당한 압력 예시로는 적합하지 않아 보이는군요.

↑↑ 의료면 의료 정치면 정치~아무데서나 전문가인 척 하는 늙은이가 또 왔다갔구나. 이슈마다 다 아는 척하면서 헛소리 지껄인다음에 틀리면 얼굴에 철판 깔고 모른 척 하는 거 몇번째냐? 헛소리 뱉기 전에 생각이란 걸 좀 해라.

전반적인 글의 내용에 십분 공감해요. 다만 1번 한국인의 특성은 절반은 모르겠네요.

한국인도 표리한 사람 많고, 불신(정확히는 의혹)도 많고, 인종차별도 무시 못 하게 하고있거든요