다카하다 이사오 별세 와 돌아온 이소연 박사

이벤트성 우주관광이라는 비판 - 이소연박사 책임 아니고,  자기 발사체와 우주선이 없는 나라의 우주인은 처음에는 다 그렇게 시작한단걸 관과한 무식의 소치고요.

1위 대신 2위가 간건 1위와 선발기관의 사정이지 역시 이소연 박사 책임 없고,

방송에서의 이미지가 안좋았던건 대중들 저마다의 지극히 주관적인 호불호의 문제라  역시 이소연 박사 책임이 아니고

그리고 그 이미지라는게 결국 (님이 그랬다는게 아니라) 당시와 그 이후 주욱 쏟아진 비난들의 정서적 베이스가 여혐 프레임에 기인한다는거에요. 

이건 막연한 추측과 상상의 산물이 아니라 존재하는  한남들의 구체적이 발설들에 따른 결과에요 

아, 바로 위에 jurie 님께서 사례를 들어 주셨네요.  저기만이 아니라 트윗, 네이버, 남초 커뮤니티 다 마찬가지입니다.

마찬가지로 그녀가 비호감이 된건 한국에 만연한 여혐정서탓도 아니란거죠.

네이버 댓글이야 온갖 혐오의 배설물이고 애초에 누구를 비속하게 욕하는게 혐오에서 벗어날 수 없죠.

그녀에 대한 대중의 불호와 일부의 도를 넘은 행위를 똑같은 여혐 프로세스로 볼 필요가 있는가 하는 의문이에요.

남초 사이트에선 지난 동계올림픽때의 김보름과 노선영의 불화로 서로를 비난하는 양측이 있던데 그럼 이것도 똑같이 여혐이죠.

어떤 부류는 입에 담지 못할 욕을 했을테고 크게 보면 남초에서 여성을 욕하는 것이니까요.

여혐정서'탓'이라는게 아니고 여혐짓거리로 뻔히 드러난 결과라니까요. 그걸 여혐으로 보냐 안보냐는 차이만 있을 뿐이죠.  전 님이 여혐으로 안본다는걸 별로 탓하고 싶지 않아요.  생각해보면 10년전만해도 여혐이라는 말 자체도 거의 쓰이지 않았죠? 당연히 그 당시는 지금보다 더욱 심각하고 광범위하게 여혐민국이었을텐데 말입니다.

아 김보름 선수에 대한거 전 진작부터 여혐이라고 지적했어요. 무슨 살인을 하거나 나라를 팔아 먹은것도 아닌데 사나흘만에 60만명이 청원했다는게 말이 되나요? 타켓이 여성 그것도 젊은 여성이었다는것 외에는 다른 (인적 청산을 주장하는) 청원과의  차이를 설명할 방법이 없습니다.

이승훈의 금메달 박탈도 청원을 하고 있다죠? 똑같은 프로세스인데 이건 남혐이라고 하지 않잖아요. 그 주체가 또 남초 사이트여서 일까요?

저도 님이 한국이 여혐민국인 것과 모든 사건이 여혐이 원인인 것을 구분을 못하는 걸 별로 탓하고 싶지 않네요

제가 언제 청원 자체를 여혐이라고 했나요?  수일만에 60만명 넘게 청원한 그 광기의 베이스가 여혐이라고 했지,

그래서 이승훈 청원이 지금 몇만명이래요? 일단 50만 정도는 넘는거보고 다시 오세요.

아니지요. 이소연 박사가 남자였으면 "역시 남자는 회사에서 뽑으면 안돼" "남자는 역시 지 잇속만 차리고 도망치는 족속이야" 이런 이야기가 나왔겠습니까.

욕을 먹게 된 주요 이유가 이소연 박사의 어떤 정체성과 가장 관련이 있는지를 생각해보시면 여혐인지 아닌지 금방 알아차리실 수 있을텐데요.

전라도 출신 사람이 무슨 행위를 했더니, 그 행위의 이유가 전라도 출신이어서 그런거라며 출신에 대한 비하를 내뱉는다면 그게 지역감정에 기반한 혐오 정서지 달리 뭐겠습니까?

님이 오늘 미국 햄버거 가게에서 햄버거를 먹다가 케찹을 조금 흘리고 나왔는데 사람들이 "역시 동양인 새끼들은 질질 흘리면서 처먹는 미개한 족속들이야", "햄버거 가게에 동양인은 아예 출입을 시키면 안돼" 하면서 욕을 하면 그게 인종차별에 기반한 혐오 정서지 또 뭐일까요?

다른 문제에서는 별 이상없이 이해 잘하는 사람들도 이상하게 젠더 문제로만 옮겨가면 이해를 잘 못하시더라구요.

여성은 사회적약자이고 욕은 상대방의 약점을 파고 드는거죠. 몇몇 질떨어지는 놈들이 욕한다고 ‘미국은 양키놈들의 동양인에 대한 뿌리깊은 차별과 혐오가 만연한 아시안포비아 국가’라고 판단하는건 적확한가요? 대중적 비호감과 혐오발언을 구분하자는 말은 이해하기 힘든가요?

대체 뭔소리를 하고 계신건지. 지금 우리가 하고 있는 이야기 자체가 이소연 박사에 대한 대중적 비호감이 여성혐오와 관련이 있냐 없냐 여부에 대한 건데요. 이소연 박사에 대한 대중적 비호감의 원인이 대중적 비호감 때문이라는 소리인가요? -_- 그리고 A라는 사안으로 어떤 인물이 문제가 되었을 때, A 사안과 관련없는 그 인물의 특성을 가지고 그 인물을 비난하고 욕한다면, 그 특성이 바로 혐오의 대상이 되는 지점입니다. 그러니까 님이 말한 '욕은 상대방의 약점을 파고 드는거죠.' 이 부분은 혐오에 대해 아주 잘 설명해주시는 부분인데, 정작 스스로가 그게 혐오에 대한 설명인지 모르시는 부분이 놀라운...

그녀가 비호감이 된 상황이 ‘다른 이유없이 오직 여성이어서’가 아니라는게 이해하기 어려운건가요? 그후에 일부에서 입에 담을수 없는 욕을 하는 것과 앞의 대중적 비호감을  뭉뚱그려서 ‘이게 다 한남들의 여혐때문임’이라는 판단은 옳지 않다는 얘기에요.

그 '다른 이유'가 성별하고 전혀 관계 없음에도 이소연 박사의 성별을 그 '다른 이유'를 강화시켜주는 요인인 냥 풀이하며 대중적 비호감이 형성되었다면 그게 여성혐오입니다. 이소연 박사가 남성이었을 경우에 형성되었을 욕의 양상이 어떠했을지 상상해보시기 바랍니다. 아마 님은 욕의 양상이 달라지는 이유는 단지 '약점인 부분을 파고들어서 욕하는 것일 뿐'이라고 생각하시는 듯 한데, 그 '약점인 부분을 파고들어서 욕하는 것'이 바로 혐오의 주 원동력임을 인지하시면 됩니다.