이수역 폭행사건에서 나찌즘의 전조가 보이네요.

어우, 패악질이 대단하긴 했나봅니다. 나름 그 진영을 지지하시는 분 입에서도 대번에 예시가 튀어나올 정도면.

혹시 핑크코끼리는 맞을 짓을 했다고 하실건가요? 그러면 어떤 분이 와서 님의 야만적 발상을 성토하실겁니다.

한참 생각해도 모르겠어서 옆에 친구한테 물어봤어요. 그리고 지지하고 관심있는 사람이 더 잘 알아야지, 그게 왜 패악질이 대단하다는 근거가 되는지.. 당연히 때린건 잘못한거죠. 그런데 설마 새턴님은 생각나는 게 없으신건가요? 없다고 생각해서 묻는 게 아니라, 어떤 걸 저 카테고리에 속한다고 생각해서 쓰신 건지 궁금해서 물어본 겁니다.

혜화역 시위에서의 폭행들이 대표적이겠죠. BJ 액시스마이콜도 시위현장의 소리가 섞여들어가는 상태에서 자신의 얼굴을 방송에 송출했다는 이유로 폭행당한 적 있고, 시위현장에서 중학생을 폭행하는 영상도 기록된 내용이 있구요.

이번 이수역 사건에서도 cctv를 통해 두 여자측이 선제적으로 폭행을 시도한 것이 확인되었다는 기사도 떴구요.

이건 그냥 인용이니까 나치즘을 아는지 여부가 저랑은 무관할테니 다행입니다. 그러고 보니 인용이라는 걸 명시적으로 밝혀놓진 않았군요.

이미 다른 글타래에서 한참 하던 얘기니까 간단하게만 요약하겠습니다.

이수역 폭행 사건의 여성 피해자들에 대해, 일부 네티즌들이 '메갈이라 맞아도 싸다'는 등의 발언을 한 것에 대해서, 이게 나찌즘과 다를 바 없는 사고방식이라는 지적이 있었습니다.

그리고 저는 그런 발언이 개개인의 존재와 정체성에 대한 것이 아니라 행동에 대한 것일 때, 그 기표가 폭력적/야만적 양태를 갖는것과는 별개로 그 기의는 발화자의, 대상의 악덕에 대한 비난이고 이걸 기표에 몰두하여 야만적인 나찌즘의 전조로 해석하는 건 불합리하고 과장된 반응이라는 의견입니다.

뭐, 악명높으신 분이라 비아냥과 욕설 들어가면서 논의가 제자리걸음하던 와중에 저런 식으로 말씀을 하시길래 너무나 감명을 받아서 새 글로 파고 말았네요. 물론 너무 내려가서 매번 다시 클릭하는게 귀찮은 것도 좀 있긴 합니다.

진행된 일련의 논의 과정에서 발화의 목적이 실제로 저런 발언들의 폭력성/야만성을 논하기 위한 것이라기 보다는 메갈의 잘못에 대한 비판의 부적절성을 과장해서 비판 자체를 봉쇄하려는 저의가 있다고 느껴졌거든요. 그래서 메갈에도 저런 비판점은 똑같이 적용된다는 걸 다시 지적한 거구요.

메피스토님 말씀의 요는, 지금까지 계속해서 한국 사회는 여성 인권과 페미니즘에 대해 강경한 적대적 태도를 유지해 왔다는 것 같은데, 제대로 이해한 게 맞나요? 그렇다면 거기서부터 일단 저와는 견해 차이가 있는건데요.

저는 메갈에서 워마드로 이어지는 한국 래디컬 페미니즘의 사상과 기조에 동의하지 않고, 그 연장선상에서 명시적으로 래디컬 페미니즘에 대한 건설적 비판조차 포기한 대한민국 페미니즘이 최소한 그들의 부역자에는 해당한다고 봅니다.

이건 구태의연한 미러링 논의로 이어지겠습니다마는, 미러링 전반에 걸친, 필요 이상의 공격성은 그것이 어떤 잘못된 행태를 비틀어서 되풀이한다는 명분을 갖다 대더라도 사회적으로 용납될 수 없는 부분이고 이에 대한 제재와 억압을 요구하는건 적어도 제 시각에선 일베에 대한 사회적 제재를 요구하는 것과 다르지 않습니다. 같은 형태의 발화를, 그 문제성에 대해 따져 물을 때에야 그저 발화자가 그건 진심이 아니라 미러링이라고 한 마디 첨언한다는 이유로 다르게 본다는 건 말도 안 됩니다.

정확하게 얘기하자면 메갈에서 워마드로 이어진 건 래디컬 페미니즘이라는 변명거리를 뒤집어 쓴 인터넷 잉여들의 분탕질이라고 해야겠군요. 물론 래디컬 페미니스트 당사자들이라고 해서 딱히 더 나을거란 기대는 안 합니다마는. 사상과 기조라는 표현은 근거가 빈약하네요. 범 페미니즘 진영의 지지를 받아 온 메갈/워마드 계열이라는 말이 더 맞겠습니다.

제가 얘기하는 비판이란 건 이런 거 얘깁니다. 호주국자 사건에 대해, 워마드의 성소수자 아우팅 시도에 대해, 페미니즘 진영 내에서 충분한 수준의 비판과 자정작용이 이뤄졌다고 생각하시는건가요. 혹은 저런 행동이 옳다고 생각하시는건가요.

참, 한 때 PC의 본산지 취급 받던 동네니까 한 번 여쭤나 보죠. 메피스토님은 TERF도 긍정해야 한다고 보시는건가요?

soboo님 본문은 이수역 폭행 여성 가해자를 향한, '메갈이니 맞아도 싸다'는 발언이 파쇼의 성질을 갖는다는 얘기고, 그건 메피스토님 의견에 따르면 페미니즘과는 별개죠. 일단은 메갈을 향한 공격이 파쇼적이란 생각에 대한거라고 전제하고 얘기하면, 메갈은 메피스토님 말마따나 욕먹을 짓 해서 욕먹고 있는 것에 불과하고, 그 과정에서의 욕설의 과도함에 대해 논하는 건 부당하다고 저는 생각합니다. 그건 이미 첫 세개의 댓글 안에서 다 얘기된 내용인데요.

그 뒤에 메갈의 발언에 대한 부적절성은 과장될 게 없다는 견해와 대상-메갈-에게 페미딱지를 붙여 언로를 봉쇄하는 일은 파쇼라고 얘기하셨죠.

그래서 메갈 워마드를 한국의 페미니스트와 구분하지 못하는 건 실제로 그 둘이 차이를 보인 적이 없기 때문이라는 얘기를 한겁니다.

지금 이건 페미딱지를 붙이는 게 아니라, 그간의 행동으로 사람들이 둘을 구분할 수 없다는 걸 학습한 것에 불과하죠. 

메갈이니 워마드는 핑계일 뿐이고, 사람들은 페미니스트에 대해 뿌리깊은 적대감을 갖고 있었다는 식으로 얘기하시는군요.

페미니즘이 말하는 바에 귀 기울이지 않는것과, 적대감을 갖는 것은 큰 차이죠. 또 그 전가의 보도 여성혐오를 꺼내드실 게 아니라면요.

워마드는 페미라는, 미러링이라는 핑계를 뒤집어 쓴 인터넷 잉여들의 패악질에 불과합니다. 그런 점에서, 그들은 미러링과는 다른 의미로 일베와 대칭이죠.

그리고 그런 말 같지도 않은 변명을 받아들여 천 개의 페미니즘이니 뉴 페미니스트니 하는 개수작을 해 온 지가 이제 햇수로도 꽤 됩니다.

그간의 모든 지적에 대해서는 오빠가 허락한 페미니즘이니 맨스플레인이니 온갖 말 같지도 않은 핑계로 복지부동을 하더니, 이제 와선 그 둘을 동일하게 보면 안 되고, 너희는 그냥 언제고 화를 낼 계기가 필요했을 뿐이라는 건 무책임하고 비겁한 얘기죠.

암탉이 울면 집안이 망한다는 얘기가 페미니스트를 적대하기 위해 만들어진 속담은 아니죠. 이건 그냥 과거의 남존여비 사상을 드러내보여주는 속담이고, 여태 이 말이 살아남았다는게 아득한 고대로부터 지금까지 살아있는 여성혐오와 여성에 대한 적대를 증거하는 건 아닙니다.

페미에 적대감을 갖는 남성들이 존재하고, 그들로부터 그런 단어들이 발생했다는 걸 부정할 필요는 없습니다. 다만 그게 남성 전반의, 현재의 워마드를 향하는 것과 같은 수준의 적대감이라고 생각하시는거면 현재의 워마드에 대한 적대감을 너무 얕잡아보시거나, 과거의 적대감을 너무 과대평가하시는 겁니다. 되려 여성부가 존재했다는 것 자체가 이미 주류 기득권의 핵심일 정치인들이 여권운동에 귀 기울였다는 증거로 쓰일 수도 있겠군요.